" තථාගත බුදුපියාණන් වහන්සේ විසින් අධිගත කරගත් පෙර නොඇසූ විරූ දහම් ඇතුළත් මුල් බුදු සමය හෙවත් ශ්රී මුඛ අභිධම්ම දේශනා සහිත සූත්ර පිටකයේ සුබාසිත විග්රහය",...
20/08/2023
0:00 ආරම්භය.
1:10 "මොළියඵග්ගුන සූත්රය" ඇසුරෙන්,.. "කො නු ඛො, භන්තෙ, වෙදයතී’’ති , නො කල්ලො පඤ්හො’’ති,...
"කිංපච්චයා නු ඛො, භන්තෙ, වෙදනා’ති, එස කල්ලො පඤ්හො.
‘ඵස්සපච්චයා වෙදනා, වෙදනාපච්චයා තණ්හා’’’ති.
ප්රඤ්ඤා ඇසින් වේදනාවට ප්රත්යය දකින්න.
29:14 "නිබ්බෙධික සූත්රය" ඇසුරෙන්,...
"වෙදනා, භික්ඛවෙ, වෙදිතබ්බා, වෙදනානං නිදානසම්භවො වෙදිතබ්බො,..."
පඤ්ඤා ඇසින් වේදනාව දකින්න.
47:22 "සහාවස්ස දස්සනසම්පදාය, තයස්සු ධම්මා ජහිතා භවන්ති;
සක්කායදිට්ඨී විචිකිච්ඡිතඤ්ච, සීලබ්බතං වාපි යදත්ථි කිඤ්චි,...
සෝතපන්න වන අවස්ථාව මැනවින් දකින්න.
1:02:39 "ධම්මානං උප්පාදෝ පඤ්ඤායති, වයෝ පඤ්ඤායති, ඨිතස්ස අඤ්ඤථත්තං පඤ්ඤායතීති,...
බුදු පියාණන් වහන්සේ අනුදැණ වදාළ සිත දැක ගත යුතු ක්රම වේදය,...
1:16:38 යම් බවයක් උපදින ආකාරයේ ඇසුරු කිරීම නොහොත් "දිට්ඨි ආසවය",...
1:23:14 දිට්ඨි ආසවය ප්රහාණය වුවද ඔහුගේ සිතේ පවතින "ඒතං මම, ඒසෝහමස්මි, ඒසෝ මේ අත්තා’ති" සංකල්පය.
1:31:53 බුදු දහම ප්රත්යක්ෂව දුටු මග ඵල ලාභීන් සහ සම්මත ලෝකයේ පෟතග්ජනයා විසින් සැසඳීමට උත්සුක වන තමන් ඉගෙන ගත් 'විද්යාව' අතර වෙනස ඔබ දුටුවාද?
1:40:17 විවිධාර්ථයෙන් දැක ගත යුතු 'කාමය' සහ 'පඤ්ච කාම ආසවය' යනු දෙකකි.
1:56:12 පෙර නොවී අහුත්වා සම්භෝති වන සිතෙහි ස්වභාවය.
1:58:52 තථාගතයන් වහන්සේ අරිය ශ්රාවකයින් හට පරිබාහිර ලෝකයක් ගැන දේශනා නොකළ සේක.
2:03:04 පෟතග්ජනයා සුඛයැයි බාහිර රූප වස්තු වලට ආරෝපණය කරයි. එය ඔහුට සම්මතයකි.
2:06:32 පටිච්චසමුප්පාද ගවේෂණය තුළ බාහිර සිද්ධීන් අදාළ නොවේ. සිත ගවේෂණය කරන්නා හේතුව සහ ප්රත්යය න්යාය පමණක් දකී. ඔහු පඤ්ඤාවන්තයෙකි.
2:12:25 'උපාරම්භ චිත්තය',....
'තයෝ ධම්ම සූත්රය' ඇසුරෙන් කෙටි විමසුමක්.
2:19:54 කළ්යණ මිත්රයෙකු හමු වන තුරු ලෝක සත්වයා අසරණය.
2:30:46 'සංකප්පරාගෝ පුරිසස්ස කාමෝ',..
තෝරා දැක ගත යුතු සිතේ ස්වභාවය දැකීමට ඔබ දක්ෂද?
2:39:01 රාග දෝස මෝහ වැඩිදියුණු වීමෙන් වන උපකෙළෙස්.
2:47:52 'අමච්ඡරිය' නම් වූ පුණ්යාභිසංඛාර සමගින් වැඩෙන සිත තවදුරටත් රාග දෝස මෝහ පරිඋට්ඨාන නොවන තුරු වැඩිය යුතුය. එය ලෝකොත්තර මගයි.
2:53:17 'අවිජ්ජාව' සහ 'ආස්රව' එකිනෙකට ප්රත්යය වේ.
3:01:08 'සබ්බේ සත්තා සංඛාරට්ඨිතිකා',....
සියළු සත්වයෝ 'සංඛාර' ආහාර කර ගනිති.
3:03:31 කතමඤ්ච පුණ්ණ කම්මං කණ්හසුක්කං,...?
"වෝකිණ්ණසුඛදුක්ඛං, සෙය්යථාපි මනුස්සා ඒකච්චේ ච දේවා ඒකච්චේ ච විනිපාතිකා.",....
අබ්යාපජ්ජ වන සතර අපාය ගැන ඔබ දන්නවාද?
3:13:12 බුදු දහමේ සඳහන් දාන කථා, සීල කථා පෙර නොඇසූ දහම්ද?
ඉන් 'දාන සහ සීල කථා' කාමාවචර සග්ග ලෝක සඳහා වේ. 'භාවනාව' නෙක්ඛම්මය සමගින් බ්රහ්ම ලෝක සඳහා වේ.
3:21:06 නෙක්ඛම්මයේ අවස්ථා දෙකකි.
එනම් පඤ්ච නීවරණ යටපත්ව බ්රහ්ම ලෝක දක්වා වැඩෙන සිතකි. දෙවැන්න නෙක්ඛම්මයෙන් මිදී පඤ්ච නීවරණ ප්රහාණය වීමෙන් වැඩෙන සිතකි. එය අජ්ක්ධත්ත උපෙක්ඛාවයි.
3:29:11 මෙතෙක් අප නොඇසූ තථාගතයන් වහන්සේ වදාළ 'විපාකය' අවබෝධ කරගන්න.
3:31:25 ඕලාරික 'පඤ්ච දුස්චරිතය' සහ සියුම් වූ 'පඤ්ච නීවරණය'.
3:35:23 'ක්ෂණ සම්පත්තිය' රැක ගන්න. එය දුර්ලබය. අද අදම සිත දැක ගන්න.
3:43:19 අප තුළ දහම් ඇසීම සඳහා කැපවීමක් නොවන්නේ උපකෙලෙස් බහුල බව නිසාය.
3:48:44 අගෝස්තු 30 වැනි දින මෙල්බර්න් නුවර පවත්වන උපෝසථ වැඩසටහන පිළිබඳව.
3:50:44 'සබ්බං' යනු පඤ්චුපාදනස්කන්දයට තවත් නමකි. එය දුකකි.
උතුම් සබ්රහමචාරී උතුමන්ට නමස්කාර වේවා!
Информация по комментариям в разработке