Скачать или смотреть (140) قضية الحكم بغير ما أنزل الله والرد على شبهات التكفييرين ـ الجزء الثالث

عناصر الدرس:
١ - مقدمتان ضروريتان:
[[القاعدة الأولى]]: الأصل في الحكم بغير ما أنزل الله أنه من الكفر الأصغر لا من الكفر الأكبر
وهذا مقرر عند علماء السلف ومحل إجماع وحكمه عند أهل السنة والجماعة كحكم شارب الخمر والسارق والقاتل

[[القاعدة الثانية]]: أن من قال: إن الحكم بغير ما أنزل الله في أصله كفر أكبر مخرج من الملة فهو على مذهب الخوارج
2 - أثر ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) قال: ليس بالكفر الذي تذهبون إليه إنما هو كفر دون كفر
وهو مروي عن تلاميذه ك(طاووس وعطاء بن أبي رباح) ومذهب الرجل يؤخذ من أصحابه

3 - بيان صور الحكم بغير ما أنزل الله وأنها تسع صور:
ست منها محل إجماع بين العلماء وهي كفر أكبر مخرج من الملة هي: (الاستحلال - الجحود - التكذيب - التفضيل - المساواة - التبديل)
وثلاثة منها كفر أصغر لا يخرج من الملة بتقرير السلف وهي: (التقنين - التشريع العام - الاستبدال)

4 - ضابط الاستحلال: أن يرى لنفسه أنه يجوز له أن يحكم بغير ما أنزل الله معتقدا أن الحكم بغير ما أنزل الله أمر جائز غير محرم
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "من فعل المحارم مستحلا لها فهو كافر بالاتفاق"
5 - الاستحلال لا بد فيه من التصريح بأن الحرام حلال
6 - تقسيم العلامة ابن عثيمين رحمه الله الاستحلال إلى:
=الاستحلال الاعتقادي
=والاستحلال العملي
7 - القرائن لا تكون مسوغة للتكفير
فلا أثر للقرائن على أن فعل هذا الرجل مسوغا لتكفيره فالأحكام تجري على الظاهر والله يتولى السرائر
ودليل ذلك قوله (صلى الله عليه وسلم) لأسامة بن زيد (رضي الله عنهما): "هلا شققت عن قلبه"
مع نقل كلام أهل العلم في ذلك