淨空法師：【沒看破自以為看破，沒放下自以為放下，是增上慢】

增上慢是什麼？沒有看破以為看破了，沒有放下以為放下了，這是最大障礙，許多修行人一生不能成就，原因之所在。我們不知道，從來也沒人講過。

章嘉大師，親近他之後發現，真正有智慧，有慈悲。佛氏門中，不捨一人。像我們這麼平凡的人，他常常懷念，不捨棄。確實一無所長，什麼都沒有，什麼都不是，只有一點點真誠心，肯學，聽話，真幹。就憑這麼一點點，老人就（用）善巧方便。

他知道我學佛因緣是從哲學進來，就是從看破入門，以前對佛教錯誤觀念，認為它是宗教，它是迷信，不肯接近。方（東美）老師告訴我，佛教不是宗教，是高等哲學。這個幫助我放下妄想執著，走進門來。我的心很急，向章嘉大師請教，佛教有沒有什麼方法，很快契入境界？老師沒有拒絕，沒有說這個太深了，你不懂。

是真不懂，不是假不懂，如果用這些言語，下次就不來了。他把深的東西淺說，佛家講止觀，現在完全明白，觀是看破，止是放下。那時候聽不懂，初學肯定退心了。他換個名詞，用看破放下，我聽了似懂非懂。向他請教，從哪裡下手？他告訴我從布施，財布施、法布施、無畏布施，從這裡下手，求福德，求智慧。

智慧就是善根，要多善根、多福德、多因緣，因緣是善知識，都可遇不可求。我們恰恰碰上，佛經說，累世因緣，不是偶然。能夠珍惜因緣，掌握因緣，就會有成就。人人都能成就，問題就是你能堅持多久。有人二、三年就退心了，有人十幾年退心，還有二、三十年退心的，我們親眼見過。

深深體會到，怎樣才能不退心？只有真幹，真幹的人，一定天天有進步。如果不是真幹，特別是現前社會，幫助你退心的緣太多了，叫退緣。自己內有煩惱，有習氣，外面有許多誘惑，怎麼可能不退心？所以今天學佛退心，非常正常。一般群眾不仁不義，變節，俗話說跳槽，這種現象也不能怪他們，都是正常現象。

教失掉了，沒人教了，什麼是道，什麼是德，什麼是倫常，什麼是因果，沒人知道。知道一點皮毛不管用，以章嘉大師標準，是不承認的。你沒有落實，雖然聽了，沒聽懂。真正聽懂了，哪有不落實的道理？古人說這是自己的性德，那怎麼會不奉行？

奉行性德，叫自愛，真正愛自己。把自己性德疏忽了，丟掉了，不自愛。依中國標準來說，五倫做到了，五常做到了，四維做到了，八德做到了，這個人叫真正自愛。真正自愛的人是聖賢，在佛法，真正自愛的人是法身菩薩。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】121集
依法不依人◇依義不依語
依智不依識◇依了義經不依不了義經
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