Скачать или смотреть 【茨城探訪】波崎総鎮守・手子后神社　"御祭神は手子比売命"

所在地:茨城県神栖市波崎8819
手子后神社（てごさきじんじゃ）は、茨城県神栖市波崎にある神社。神遊社の古名があり、鹿島神宮末社に属した時期は天宮社と呼ばれていた。古い地誌は手子崎神社の表記を使っている。常陸原明神という俗称を記した観光地誌もある。港町の鎮守であり、漁師の崇敬が厚い。旧社格は村社。
社伝では、古くより息栖神社・大洗磯前神社とともに「鹿島神宮の三摂社」と称されてきたとしている。漁師の崇敬が厚く、鎮守祭（旧暦2月1日）には出漁を避けることで、この時期の時化から逃れてきたという。古くは初出漁船や遠隔地に出漁する漁船は、船出前に利根川の明神下で無事を祈った。鹿島志に、旧記に「神遊社」ともいい、「大神の御女の神」が祭神とある。
鹿島神宮伝記に、「本社の巽に当り、天宮社あり、手子妃と申し、大明神の女と申す」と記述がある（大日本地名辞書）。新編常陸国誌は、祭神は鹿島神宮の御女ではなく、常陸国風土記の「海上の安是の嬢子」ではないかとする考察を付している。手子は女子の愛称であり、万葉集に真間の手児奈、石井の手児、左和多里の手児等の例があり、また地名とした例に、駿河の手児の呼坂や手子の浦（田子の浦）等を挙げている。
手子后神社は神護景雲年間（西暦767～770年）の創建と伝えられており、息栖・大洗両社とともに鹿島神宮の三摂社と称されています。御祭神は手子比売命ですが、武甕槌命の御女であるという説と、「常陸風土記」の「童子女の松原」に登場する安是の嬢女であるという説があります。
漁師の信仰が厚く、鎮守祭（旧暦2月1日）の時期は休漁する習慣があります。この時期には大時化になることが度々あり、1910年暴風雪による大規模な海難事故が発生しました。犠牲者は数百人とも千人以上ともいわれていますが、手子后神社を信仰する漁師は難を免れました。
また、旧暦6月15日に近い土・日曜日に行われる「大潮祭」（おおしおまつり）は街の一大イベントです。神輿や鳴物が街中を練り歩き、漁船にはカラフルな大漁旗が掲げられます。
境内社​
境内案内板には厳島神社、浅間神社、稲荷神社、天満宮、金刀比羅宮の5社が記載されている。
厳島神社（市杵島姫命:いちきしまひめのみこと）
浅間神社（木花咲耶姫命:このはなさくやひめのみこと）
稲荷神社（宇賀御魂命:うかのみたまのみこと）
天満宮（天神様）（菅原道真:すがわらのみちざね）
金刀比羅宮（琴平宮）（大物主命:おおものぬしのみこと）

「常陸風土記」の「童子女（うない）の松原」
離れた土地で、別々に神に仕える少年と少女がいました。
少年は童子姿をしており那賀の寒田の郎子(さむたのいらつこ)といい、少女の名は海上(うなかみ)の安是の嬢子(あぜのいらつめ)といいました。ともに美しくその評判は互いの耳にまで届いて、人はいつしか逢いたいと思うようになり、まだ逢わぬ間に互いに恋に落ちていました。
その2人が出会ったのは歌の会でのこと、予期せぬ偶然に2人は気持ちを抑えることができず夜陰にまぎれ松の下で語り合いました。月が照り松風の吹く中、まさに恋人の逢瀬にとっては絶好の状況、思いはますますつのり喜びは増していく。いつの間にか鶏の鳴くときとなって、2人は甘い夜が終わってしまったことを知り、朝になれば人に見られてしまう…
これを恥じた2人は、とうとう松の木になってしまったという。
郎子が変じた松は奈美松(なみまつ)、嬢子の松は古津松(こつまつ)と呼ばれるようになった。これ以来、付近を童子女(おとめ)の松原と呼ぶようになったという。
この松原は神社裏手の太平洋側に「童子女の松原公園」として整備されていて、郎子と嬢子の像もあります。

大師堂
境内に隣接して大師堂があります。弘法大師の立像が建ち、石仏が回りを埋め尽くしています。
これらは、神仏習合時代の名残でしょう。

※動画内に挿入しているbgmは、大潮祭の神輿渡御とお囃子です。

#茨城探訪大浦三右衛門