Лекция «Как меняется политическая культура Афганистана?»

Описание к видео Лекция «Как меняется политическая культура Афганистана?»

В чем состоят особенности «нового» и «старого» Афганистана? Каким образом эта дихотомия влияет на построение диалога России и стран Центральной Азии в регионе? В рамках дискуссии «Как меняется политическая культура Афганистана? – взгляд исследователей Узбекистана и России» эксперты обсудят восприятие нового политического курса страны.

Организатор: кафедра стран Центральной Азии и Кавказа ИСАА МГУ, Фонд публичной дипломатии имени А.М. Горчакова

0:00 — Лекция «Как меняется политическая культура Афганистана?»
6:16 — 4 социокультурные кризисные точки - Первая: «Борьба модерна и традиционализма»
6:49 — Приход англоманского модерна
7:51 — Россия как распространитель модерна
9:30 — Турецкий вариант модерна и его влияние
10:04 — Первые собственные ростки модернизма при Хабибулла-хане
12:35 — Отмена реформ Амануллы-хана. Возврат к традиционному укладу.
13:09 — Модерн при Захир-шахе. Свободы женщинам, образования - золотой век Афганистана - фундамент борьбы модернистов и традиционалистов
14:30 — Второй период модернизации Афганистана: от Захир-шаха, НДПА и свержение Наджибуллы - приход к Талибану*
15:30 — Символ Талибов* - свержение статуи Будды в Бамиане
15:50 — Новый проект модерна - США в регионе
17:10 — Возрождение истории Талибана*
17:33 — 3 вывода о противостоянии «модерна» и «традиционализма» в Афганистане
21:03 — Вторая социокультурная кризисная точка
21:24 — Ислам или трайбализм
22:20 — Универсализм в исламе или пуштунвалай
23:50 — Миф о прародителе всех пуштунов
25:38 — Пуштунский ислам
27:55 — Пакистанские фундаменталисты против пуштунских старейшин
29:37 — В чем будущее Талибана*: пуштунвалай или универсалистский ислам
30:38 — Между Талибами и пуштунами есть граница
33:52 — Третья социокультурная кризисная точка
34:20 — Супра- идентичность «афганец»
35:25 — Почему супра- идентичность «афганец» не сложилась?
40:45 — Пуштуны как основатели Афганистана
41:30 — Будущее Талибана* и афганской идентичности в создании инклюзивного правительства и общества
41:51 — Четвертая социокультурная кризисная точка
44:20 — Особенность Афганистана - слабость центральная власть
44:47 — Причина выбора Ахмад Шаха Масуда
46:51 — История афганских эмиров - попытка вырваться из политической колеи
49:25 — Почему в Афганистане нет инклюзивной культуры?
55:17 — Переход к дискуссии
55:58 — Комментарий Александра Шайдатовича Кадырбаева - д.и.н., профессор, ведущий научный сотрудник ИВ РАН, Россия
1:03:00 — Комментарий Василия Степановича Христофорова - доктор юридических наук, профессор ИРИ РАН, РГГУ
1:09:00 — Комментарий Равшана Ринатовича Назарова - кандидат философских наук, доцент Ташкентского филиала РЭУ им. Г.В. Плеханова, Узбекистан

террористическая организация, запрещённая в РФ

Комментарии

Информация по комментариям в разработке