تعلم البلاغة بسهولة - الحلقة 9 - علم المعاني: الوصل والفصل

صفحتي على الفيسبوك:  / abouelwalide  
البريد الالكتروني: [email protected]

الوَصْلُ والفَصْلُ

الوصل عطف بعض الجمل على بعض والفصل تركه

وحق الجمل إذا ذكر بعضها بعد بعض أن تذكر بدون عطف، لأن كل جملة كلام مستقل بالفائدة.
إلا أن أسلوب الكلام العربي غلب فيه أن يكون متصلا بعضه ببعض بمعمولية العوامل والأدوات أو بالإتباع أو بالعطف، فلا تذكر جمل الكلام ولا كلماته تعدادا إلا في الواقع التي:

يقصد فيها التعداد
نحو قوله تعالى: فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة.


أو في حكاية المحاورات
نحو: قالوا سلاما قال سلام.
ومثل: سئل فلان، أجاب:....

أو إملاء الحساب
نحو: واحد اثنان


أو قصد إظهار انفصال الجمل واستقلالها .
كقوله تعالى : إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون . يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون.

وشرط صحة العطف مطلقا في المفردات والجمل وبالواو وبغيرها : وجود المناسبة التي تجمع الجملة المعطوفة والجملة المعطوفة عليها في تعقل العقول المنتظمة بحسب المتعارف عند المتكلمين بتلك اللغة.

وهاته المناسبة لا تعدو التماثل أو التضاد أو القرب من أحدها

ويتعين الفصل إذا أريد التنبيه على أن الجملة الثانية منقطعة عن الأولى أي غير مشاركة لها لا في الحكم الإعرابي

مثل قولهم : مات فلان رحمه الله / فلو عطف رحمه الله/ لظن أن الجملة الدعائية إخبار عن فعل الله معه.