Автор: Иеромонах Иаков (Тупиков)
О великих подвижницах Матронк, Агафьи и Анисии и о других подвижниках живших в миру среди простых людей, но сами они были не простыми, а великими угодниками.
У Алексея Филипповича и Анны Дмитриевны было три дочери – Анисия, Матрона и Агафия, которые стали подвижницами веры и благочестия ХХ века. 4 февраля (ст. стиль) исполняется 109 лет со дня рождения младшей из них – Агафьи.
Участь мучениц
С ранних лет Агафья всем сердцем полюбила Христа и решила посвятить Ему свою жизнь. С детства она стала посещать старца Григория Томина. Живое общение со старцем, и та жизнь, которую проводили ее родители, научили Агафью деятельной любви к тем людям, чей вольный или невольный подвиг странствований и нищенского существования отвергается миром. Агафья выросла в той среде, где христианское благочестие не проповедуется словами, а живо и деятельно исполняется христовыми последователями.
Как и ее сестры Анисья и Матрона, она много трудилась на земле и по хозяйству, оказывая во всем послушание своим родителям. С любовью они заботились и о странниках, подражая в этом родителям. Как уже упоминалось, в их доме останавливались, жили и просто часто бывали подобные люди, среди которых были и праведники. С юности Агафия ходила по святым местам, оставляя дом и близких иногда на целые недели. Это было одной из характерных черт ее характера.
Вплоть до тридцатых годов Агафия, Анисия и Матрона трудились и подвизались в своем родном селе, успевая паломничать в весьма отдаленные места. Их жизнь была настоящим христианским подвигом, ненавистным врагу рода человеческого и его служителям. К тому времени гонения со стороны властей усилились. Матрону и Анисию арестовали в 1935 году. Ганю можно было уберечь от ареста. Но ее мама Анна Дмитриевна не желала, чтобы младшая ее дочь лишилась исповеднического венца. Она подвигла Агафию на то, чтобы та добровольно последовала за своими сестрами и разделила с ними тяжелую участь. Благословив дочерей на мученичество, Анна Петрина поступила, как и святая София – матерь своих дочерей, мучениц Веры, Надежды и Любови.
Агафию и Матрону сослали в Казахстан. К тому времени Агафии исполнилось всего двадцать пять лет. Матрона хоть и была постарше и покрепче телом, но страдала из-за болезни сердца. Одно время сестер поставили работать в общественную столовую. С улыбкой они вспоминали потом, как однажды пришлось им варить баранье мясо. Девушки с детства мясного не ели и готовить его им никогда не приходилось. Они намеренно, как бы юродствуя, положили голову барана прямо с рогами в котел с кипящей водой, вызвав своим поступком всеобщий смех. Наказывать их тогда не стали, но от столовой тут же отстранили, о чем сами подвижницы нисколько не жалели.
Как молились о дожде
Освободили Агафию и Матрону в 1946 году. Всю последующую жизнь старицы, вспоминая годы ссылки, не переставали благодарить Господа. Они никогда не жалели о том, что пришлось им пережить за это время. Страдания сестры считали необходимым условием духовной жизни. Страдая сами, они постоянно приводили в пример страдания Самого Спасителя. При этом, рассказывая о своем заключении, старицы не вменяли себе пережитое в подвиг. Упоминая о ссылке, говорили о ней, как о простом событии в своей жизни, и имели в виду только пользу слушающих, назидая их в терпении. И в этом с их стороны не было ни тени гордости.
До самой старости сестры не оставляли шацкого Никольского храма, где продолжали петь по праздникам на клиросе. А когда стали уже не в силах ездить в город, Господь утешил их открытием храма ялтуновского. Эта церковь была отстроена заново, рядом с тем местом, где стоял храм старый. Незадолго до этого мать Агафия предсказала, что скоро у них в селе будет храм свой. По ее благословению стали хлопотать о строительстве, и вскоре разрешение властей было получено. Молитвами стариц храм был отстроен на радость и утешение всем верующим.
Агафия и Матрона были истинными христианскими подвижницами. По молитвам сестер неоднократно происходило много удивительного и чудесного. Часто понуждаемые просьбами ближних, они смиренно молились, не открывая своих подвигов и своего дерзновения пред Богом. Обращавшихся за помощью к ним они всегда подвигали на какое-нибудь дело с тем, чтобы люди и сами потрудились ради того, о чем просят. Например, при засухах старицы отсылали верующих в Старочернеево на сельское кладбище, где и по сей день лежит чугунное надгробие с начертанной на нем надписью, рассказывающей вкратце о жизни блаженного Николая Савельева, подвизавшегося в девятнадцатом веке в Чернееве. Агафия и Матрона благословляли при засухах просить помощи у блаженного Николая, молиться у его могилки. Как правило, за такой подвиг веры Господь по молитвам матушек и почившего подвижника посылал людям долгожданный дождь.
Информация по комментариям в разработке