【老子とブッダの教え】通ずるところと違うところについて語ってみた

「ほどほどの幸せでいいじゃないか。」と言われます。
「知足」と言う言葉もあります。
不足ばかり言っていては幸せになれませんよ、足ることを知りなさい、世界中には飢餓で亡くなる人も多いのに、日本に生まれ、ちゃんと一日三食食べれるんだし、感謝しなければならないんだよ
このように「ほどほどでいい、知足たれ」といういうことはよく語られますが、問題は「ほどほど」にできるかどうか、です。


私はよく思うのですが、首相になると、あそこまでマスコミから叩かれ、侮辱されねばならないか、と気の毒になります。
人相が変わるほどですから、苦労してるのが痛々しいほどです。
そういうのをそばで見ていながら、それでもあとからあとから成りたがる人っているんですよね。
一議員では満たされず、市長になりたい、その辺がほどほどでいいのでは、とアドバイスしても、ここまできたなら県知事にと、いや、国会議員に、そのへんでほどほどにしといたら、といっても耳を貸さず大臣に、大臣になると、今度は首相になりたくなる、権力の階段をもっともっとと上ってゆく。



早々に売ればよかったのに「まだまだ上がる？」と持ち株を手放せず、リーマンショックで大暴落して大損した人がいます。
ほどほどの儲けで満足していればよかったのに・・
こうなると「いまさら悔しくて売れるか。また株価回復するのでは。」とあてにならない展望で、株を未だに持ち続けています。
【わかっちゃいるけど止められない。】
ここに悲しい人間の実態があります。
だからこそ仏願が建立されたのでした。


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（自己紹介）
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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