Скачать или смотреть الشيعة ليسوا كفارًا لأنهم يدخلون مكة🤓؟ سؤال طرحه سلامة عبد القوي لوجدي غنيم

الحسابات الرسمية لمحمد بن شمس الدين: https://mshmsdin.com/links
وسائل الدعم:
باتريون   / mshms  
باي بال: https://www.paypal.com/paypalme/MShmsDin

عرض محتوى القناة من هنا:    / @mshmsdin  
_________________
هل دخول الرافضة لمكة دليل على إسلامهم؟ الرد على شبهة سلامة عبد القوي

وصف مختصر
في هذا المقطع، نناقش شبهة تافهة يروج لها البعض تزعم أن السماح للرافضة بالحج دليل على صحة معتقدهم، ونبين القواعد الشرعية والتاريخية التي تحكم دخول مكة المكرمة.

فصول يوتيوب
0:00 شبهة سلامة عبد القوي حول دخول الشيعة لمكة
0:26 الإشارة إلى فيديو حكم الرافضة في المذاهب الأربعة
1:16 الهروب من الرد العلمي إلى السب الشخصي والتحريش
1:33 هل حكام السعودية هم ميزان الكفر والإيمان
2:42 بطلان الاستدلال بقرارات الحكام في المسائل العقدية
2:49 تاريخ دخول مكة من عهد النبي إلى يومنا هذا
3:53 استحالة فحص عقائد ملايين الحجاج ودرء الفتنة
4:43 خطر منع الطوائف من الحج والاقتتال على الحرم
5:49 حال الدروز والفرق الباطنية في الدخول لمكة
6:11 الخاتمة المرجعية للوحي لا لقرارات الحكام والمؤسسات

وصف تفصيلي
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد

فقد خرج علينا من يسمى بـ "الشيخ" سلامة عبد القوي بشبهة غريبة، يظن أنها القاضية في مسألة الحكم على الرافضة، وهي استدلاله على إسلامهم بكونهم يدخلون مكة المكرمة ويؤدون الحج والعمرة. وهذا لعمري من أعجب ما قد يصدر عمن يزعم الاشتغال بالعلم أو الدعوة، إذ جعل ميزان الكفر والإيمان مرتبطاً بـ "تأشيرة دخول" أو قرار إداري من سلطة حاكمة، وهذا سقوط منهجي مريع.

أولاً وقبل كل شيء، لابد من التذكير بأنني قد قدمت حلقة مفصلة قبل عام من الآن، بينت فيها بالدليل القاطع من كتب الفقهاء المعتمدة حقيقة هؤلاء القوم، وهي حلقة:
0:26 حلقة حكم الشيعة والرافضة في المذاهب الأربعة    • حكم الشيعة و الرافضة في المذاهب الأربعة #م...  
وللأسف، بدلاً من الرد العلمي على النقولات التي سقناها من كتب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، نرى القوم يهربون إلى الطعن الشخصي والألقاب (سلفي، حدادي، مدخلي، خارجي)، وكأن هذه الأوصاف ستمحو كفريات الرافضة أو تغير من حكم الله فيهم. نحن نريد رداً على الكلام، لا رداً على الشخص، فالعبرة بالدليل لا بالقائل.

يحتج هذا الرجل بأن السعودية تسمح لهم بالحج، فكيف يكونون كفاراً؟ ونقول له: منذ متى كان حكام السعودية، أو أي حكام في التاريخ، هم المرجع في تحديد الكفر والإيمان؟ العجيب أن سلامة عبد القوي نفسه يقضي جل وقته في الطعن بهؤلاء الحكام، فكيف صاروا اليوم حجة شرعية يستدل بها على إسلام طائفة تشرك بالله؟ الرافضة يا قوم يعتقدون أن أئمتهم الاثني عشر خير من الأنبياء، ويستغيثون بعلي بن أبي طالب من دون الله، وينكرون علو الله وصفاته، فهل نترك كل هذه المكفرات المجمع عليها لأن "إدارة الجوازات" سمحت لهم بالدخول؟

إن مكة المكرمة عبر التاريخ، ومنذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لم تكن تدار بمحاكم تفتيش لفحص بواطن الناس. النبي صلى الله عليه وسلم لم يمنع المنافقين من دخول مكة وهم الذين يبطنون الكفر، وفي زمان الخلفاء الراشدين لم يرد أنهم منعوا من تظهر عليه ملامح النفاق ما دام يظهر الإسلام. مكة يدخلها كل من ينتسب للإسلام ظاهراً، ما لم يصرح بكفره البواح المخرج من الملة علانية كأن يقول (أنا لست مسلماً). أما أن يأتي الحاكم ليفحص عقيدة كل واحد من ملايين الحجاج (هل تؤمن بخلق القرآن؟ هل تستغيث بغير الله؟)، فهذا أمر عسير لا يمكن تحقيقه، وقد يفتح باباً لفتنة عظيمة واقتتالات لا تنتهي للسيطرة على الحرم.

تخيل لو أن كل طائفة حكمت مكة منعت من تراه كافراً، فالحنبلي قد يمنع الأشعري، والأشعري قد يمنع الحنبلي، والرافضي لو حكم سيمنع أهل السنة كما قال الخميني بوضوح أن حربه على السنة هي حرب على الكفر. لذا، جرى العمل تاريخياً على أن من جاء للحج وهو ينتسب للإسلام، يُترك ليحج، ولا يعني ذلك تزكية لعقيدته أو حكماً بإسلامه عند الله والفقهاء. حتى الدروز، وهم بإجماع المسلمين خارجون عن الملة، يدخلون مكة بجوازات سفرهم التي كتب فيها "مسلم"، فهل دخولهم يصحح عقيدتهم الباطنية؟ طبعاً لا.

إن المرجعية في هذه المسائل هي القرآن والسنة وإجماع سلف الأمة، لا الترتيبات الإدارية للدول. من استغاث بغير الله فقد أشرك، ومن ادعى تحريف القرآن فقد كفر، ومن فضل البشر على الأنبياء فقد ضل، سواء دخل مكة أو لم يدخلها. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يبصرنا بديننا، وأن يعيذنا من مضلات الفتن، وأن يوفقنا لاتباع الحق وأهله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.