每日單獨會主 2/13基利心山與以巴路山 約書亞記八章30～35節

2018/2/13～約書亞記第八章30-35節
每日單獨會主
◎敬拜：詩歌《信而順服》和《靠著耶穌得勝》
◎讀經：約書亞記第八章30-35節
◎默想：
關於神：
祂是誰？ 祂是全地的主，當受敬拜的神。
祂是怎樣的神？ 祂悅納人的敬拜！
祂做了什麼？ 祂恢復與祂百姓的關係，單單敬拜祂無須加添甚麼！
關於我：
我是誰？ 我是主所愛，也是屬祂的！
神如何看我？ 蒙愛的人，約民。
關於信徒生活：
S罪惡：用鐵器鑿石頭建祭壇～加添人的意思、人以為是的方法。
P應許：約書亞將律法上祝福、咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。
A態度：那時，約書亞在以巴路山上為耶和華─以色列的神築一座壇，…眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。
C命令：
E榜樣：約書亞築壇獻祭、宣讀律法。
這些對我現在的生活有何指示？
攻取了艾城之後，約書亞不再隨意前進，而是「在以巴路山上，爲耶和華以色列的神，築一座壇。是用沒有動過鐵器的整石頭築的，照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話，正如摩西律法書上所寫的。衆人在這壇上給耶和華奉獻燔祭，和平安祭。」我們注意到他們所獻的祭是燔祭和平安祭，燔祭是尋求神喜悅的祭，這祭也包括了赦罪的恩典；平安祭是爲了感恩而獻上的祭，爲享用了恩典而獻，也爲了認識賜恩的主而獻。他們在艾城的經歷中，他們知道神赦罪的恩典已經顯在他們中間，他們也已經明白了他們的神是賜恩的主，因此他們迫切的感覺到要尋求這位賜恩的主的喜悅，並要向祂感恩。耶利哥和艾城的爭戰經歷使以色列人明白了，他們在神面前是何等的不配，而神在他們這些不配的人身上卻是大大的施恩。認識了自己的不配而領受了大恩，他們就不再隨己意而行。
要獻祭就先要築壇！恢復跟神的關係，通過敬拜與神連結。因爲以色列人那時是在戰場上，而神的會幕在吉甲，只將約櫃給擡出來，所以他們要築壇獻祭。他們就「用沒有動過鐵器的整石頭」把壇築成，我們可以想像得到這壇的外貌一定是很不美觀，但神在出埃及吩咐過以色列人（參出廿25），說明人與神中間並不需要人的手加添什麽，來維持神與人的正常交通，摩西也在河東地囑咐了他們（參申廿七5）。他們不因這個吩咐沒有寫在律法書上，就隨意更動，爲了美觀而把築壇的石頭敲打。他們認定這是神的定意，就不管事情的大小，他們都無條件的遵行。
還有，這壇是築在以巴路山上（參申廿七4）。那時以色列人在迦南的戰事中，只是攻佔了耶利哥的平原，也就是在以巴路山的邊沿上。雖然是如此，他們也照著神藉摩西給他們的囑咐，急促的築壇獻祭，尋求神的喜悅。
更重要的一件事情，乃是在獻祭以後，「約書亞在那裏，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。以色列衆人，無論是本地人，是寄居的，和長老，官長，並審判官，都站在約櫃兩旁，在擡耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路山，爲以色列人祝福。」這是第一部份的動作，向衆人表明神的祝福是在於律法的實行上，人照著律法行，祝福就要顯在人中間。在新約的日子，雖然神的兒女不再依據律法的字句行，但聽從主說的話還是蒙福的道路。「隨後約書亞將律法上祝福咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。……沒有一句不宣讀的。」整個的過程，說明了以色列人當時向著神的心是如何的跟上神，甘心接受神的權柄，完全遵從神的話。
從渡河開始到艾城的戰事結束，以色列人在經歷神的所是和所作中，建立了一個絕對向神順服的心思。這心思的建立使他們在迦南地初期的爭戰中，不斷的享用神的得勝。他們在神面前活得對，活得準確，神的同在在他們中間就沒有停止。
◎回應神：
親愛的主！謝謝祢！何等大的恩典，叫我們從失敗中重新站立。因著耶穌基督成為我們個人的救主和生命的主，得勝的君王耶穌基督就住在我們心裡，我們已經擁有了得勝者的生命，也擁有了得勝者的地位。我們不再是失敗者，我們會失敗，但不再是失敗者，就像我們可能會犯罪，但不再是罪人，而是義人一樣。主啊！幫助我們勝過我們的軟弱、邪情私慾，使我們勝過我們的仇敵，讓祢的名被高舉。
◎記錄你與神的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！你不要懼怕也不要驚惶，當你面對人生的戰役時，我必保守你不失腳。你只要築壇獻上感恩祭，並委身於我，我要帶領你進入應許之地，進到豐收年裡！