Скачать или смотреть [นำสมาธิ] จะเกิดอะไรขึ้น ถ้าธาตุรู้เข้าถึงมรรค 11012563-2-2

ธาตุรู้เนี่ยมันอยู่ไม่นานเราสามารถเรียกมาได้ตลอดเวลา

แต่หากว่ารู้นั้นไม่มีเครื่องอยู่รู้นั้นก็จะหลุดได้ง่าย

เราต้องเอากลางอกเป็นที่ตั้งเอาลมหายใจไปฝากไว้ที่กลางอก

โดยที่เราไม่ต้องทำลมหายใจโดยที่เราไม่ต้องทำสติให้มากเกิน

ผ่อนสติให้เบาๆเมื่อสติเบาแล้วรู้ก็จะเบากายก็จะเบาลมก็จะเบา

ธรรมชาติของลมเขาจะทำงานแยกออกจากกาย

ธรรมชาติของกายก็ทำงานคนละส่วนกับของลมรู้ก็คนละส่วนกับกายและลม

เพราะรู้ที่จริงแล้วก็คือธาตุรู้ซึ่งเขาจะไปรู้อะไรก็ได้ซึ่งคนละส่วนกับกายและลม

คนละส่วนกับความรู้สึกคนละส่วนกับความจำคนละส่วนกับความคิด

เพราะฉะนั้นการฝึกแบบนี้จะทำให้รู้นั้นหลุดออกจากวงจรของกาย

หลุดออกจากวงจรของความรู้สึกความจำความคิด

เหลือแต่รู้โดดๆอยู่รู้ซื่อๆรู้เบาๆ ไม่ว่าเราจะยืน เดิน นั่ง นอน ก็ตาม

รู้ยังทำหน้าที่อยู่เพราะรู้นั้นไม่ได้สนใจอิริยบถ

แต่รู้นั้นจดจ่ออยู่กับภายในกายของเราคือเย็น ร้อน อ่อน แข็ง

เพราะฉะนั้นการปฏิบัติแบบนี้มันจึงไม่เป็นการปฏิบัติที่อยู่ในรูปแบบ

แต่เป็นการปฏิบัติแบบธรรมชาติเรียนรู้ในธรรมชาติ

ซึ่งเราทำเมื่อไหร่ก็ได้เพราะเราเดิน นั่ง นอน ยืน หน้าอกก็ยังตั้งอยู่

เพียงแค่เอารู้ตัวนี้ไปกดกลางอกเบาๆกายจะเคลื่อนไหวไปทางไหนก็ตามรู้ก็รู้อยู่ตลอด

การฝึกแบบนี้จะทำให้เราเนี่ยมีกำลังในรู้

เมื่อรู้มีกำลังขึ้นแล้วธาตุรู้นั้นก็จะเกิดปัญญาที่ตัวผู้รู้เอง

วิธีการปฏิบัติจึงเป็นพื้นฐานสำคัญพื้นฐานตรงนี้มันเป็นทางสายกลางเรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา”

เป็นมรรคองค์ 8 เป็นสัมมาสติ เป็นสัมมาสมาธิ

สมาธิที่เป็นกลางๆเรียกว่าสัมมาสมาธิ

สติที่เป็นกลางๆก็เรียกว่าสัมมาสติ

รู้ที่เป็นกลางๆและเข้าถึงความจริงนั้นจึงเรียกว่าสัมมาทิฐิ

เพราะฉะนั้นมรรคตรงนี้มันต้องเป็นธรรมชาติ

ผู้ปฏิบัติใช้สติมากเกินไปจึงทำให้หลักในธาตุรู้นั้นไม่สามารถจะเข้าไปถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดดับได้

เพราะฉะนั้นความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป มันอยู่ในภายในของเราทั้งหมด

เย็น ร้อน อ่อน แข็ง เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

ความรู้สึก สุข ทุกข์ เศร้าหมอง ผ่องแผ้ว กุศล อกุศล เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

จริงๆแล้วสภาวะที่เกิดมานั้นเขาเกิดเขาดับอยู่ตลอด

แต่เพียงแค่ว่าเราไม่เห็นความเกิดดับเพราะเรามัวแต่ส่งออกนอกเป็นในเรื่องของสมุทัยทั้งสิ้น

แต่ถ้าเราเอารู้หน่ะกลับมาในภายในจึงเป็นเรื่องของมรรค

มรรคย่อมเกิดขึ้นภายในกายของเราในใจของเรา

ความเป็นมรรคคือความเป็นธรรมชาติคือทางสายกลางไม่ตึงเกินไม่หย่อนเกินพอดี

รู้พอดี สติพอดี สมาธิพอดี ทุกอย่างจึงประชุมรวมกันขึ้นเรียกว่า “มรรคสมังคี”

การฝึกอย่างนี้สติก็จะเกิดขึ้นโดนอัตโนมัติ ปัญญาก็จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ

สมาธิก็จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ โดยที่เราไม่ต้องทำ สมาธิ สติ หรือปัญญา

นี่เรียกว่ามรรคสมังคี

การที่จะเกิดมรรสมังคีได้นั้นเราต้องเพียรฝึกฝนด้วยการแตะรู้เบาๆเพื่อเข้าถึงความเป็นธรรมชาติ

ขณะนี้เรามีกายอยู่เราลองแตะดูที่กลางอกแบบเบาๆ

ลมหายใจกำลังเข้าลมหายใจกำลังออก

เราก็รู้ซื่อๆโดยที่ไม่ต้องให้ค่ากับลมรู้

เพียงแค่ผัสสะว่าเข้าออกธรรมดาโดยที่ลมหายใจนั้นไม่ต้องชัด

ลมหายใจชัดเกินไปมันเป็นการเจาะจง

ให้รู้ตามความเป็นจริงของลมว่าเข้าอย่างไร

เข้าเย็นออกร้อนก็รู้ เย็นน้อยร้อนน้อยก็รู้

เย็นมากร้อนมากก็รู้ หรือเย็นกลางๆร้อนกลางๆก็รู้

นั้นคือรู้ความจริงเพื่อให้เราเข้าถึงฐานของความสงบ

เมื่อความสงบเกิดขึ้นแล้วปัญญาก็จะเกิดขึ้น

เพราะปัญญาจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเราสงบแต่เป็นความสงบที่ไม่ได้ลึกเกิน

เป็นความสงบตื้นๆอยู่ในขั้นของ “อุปจารสมาธิ”

ไม่ต้องเข้าถึง “อัปปนาสมาธิ”

นี่คือฐานของการเรียนรู้สภาวธรรม

อย่าเอาความอยากเข้าไปแทรกแซง

อย่าเอาสังขารเข้าไปทำงาน

อย่าเอาความจำได้หมายรู้เข้าไปกำหนดว่าเป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้

การรู้ซื่อๆโดยที่เราไม่ให้ค่าความหมายในความจำหรือความคิด

รู้นั้นก็จะเริ่มเข้าถึงธรรมชาติมากขึ้น

การเรียนรู้แบบนี้จึงเป็นทางสายตรงเป็นทางง่ายๆ

เมื่อถึงจุดนี้แล้วรู้นั้นก็ไม่ต้องการความคิดใดๆเลยรู้นั้นไม่ต้องการความจำ

แต่รู้นั้นก็จะสร้างปรากฏการณ์ขึ้นใหม่ก็คือเขาจะจำสิ่งใหม่ๆจากผัสสะแต่ละขณะ

ไม่ใช่ความจำที่เราเรียนกันมา

เพราะความจำที่เราเรียนกันมานั้นเราจำผิดๆมามันเป็น “มิจฉาทิฐิ”

เราต้องให้รู้นั้นเรียนรู้สิ่งใหม่ๆมีความจำใหม่ๆขึ้นเพื่อให้ธาตุรู้เกิดสัมมาทิฐิ

สัมมาทิฐิคือความเห็นถูกคือความเห็นจริงขณะนั้นๆเป็นปัจจุบันเป็นความจริงเป็นของสดๆ
________________________________________________

พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท มีความตั้งใจที่จะนำพระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าตามหลักมหาสติปัฏฐาน ๔ และขันธ์ ๕ ซึ่งเป็นทางที่ทำให้พระอาจารย์พ้นทุกข์ได้ มาแนะนำให้ผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหลายได้เข้าใจในเส้นทางเดินนี้ เพื่อผู้ปฏิบัติธรรมจะได้ไม่ต้องมาเสียเวลาดั่งที่พระอาจารย์เคยปฏิบัติเป็นเวลามากกว่า 30 ปี

ไม่คิด ไม่จำ ไม่ทำ แค่ "รู้" อย่างเดียว

วัดป่าเจริญธรรม อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี โทร 081-294-0630
________________________________________________

ท่านสามารถติดตามพระอาจารย์ชานนท์ทาง

1. กลุ่ม LINE Open chat : https://line.me/ti/g2/UVSBS9J0LA ซึ่งท่านสามารถ

ถาม-ตอบปัญหาธรรมกับพระอาจารย์ชานนท์ (พระอาจารย์ตอบเอง)
รับข่าวสารการสมัครคอร์สกัมมัฎฐาน 7 วัน ณ วัดป่าเจริญธรรม
ติดตามข่าวสารอื่นๆจากทางวัด

2. Facebook :   / phrachanon  

3. YouTube :    / phrachanonchayananto  

4. Website : https://phrachanon.com/

สมัครคอร์สกัมมัฎฐาน 7 วัน ณ วัดป่าเจริญธรรม
ติดตามข่าวสารอื่นๆจากทางวัด

5. Google Drive (ดาวน์โหลดฟรี! กัณฑ์เทศน์ทั้งหมดของพระอาจารย์ ไฟล์ MP3) : https://bit.ly/3baK4EG
________________________________________________
#พระอาจารย์ชานนท์ #ความจริง #ธรรมชาติ #จิต #เจริญสติ #สมาธิ #สมุทัย #นิโรธ #มรรค