Аудиокнига на основе лекций Бхакти Судхира Госвами
«КНИГА СЕРДЦА; Отдай сердце — обрети сердце»
— https://t.me/divedeepintoreality •
Флаг ШЧСМ — https://t.me/flagSCSM •
Иногда кто-то говорит о глубокой онтологии, но он не такой хороший поэт. Другие же пишут прекрасную литературу, но там нет философии, одни сантименты. В трудах Шридхара Махараджа мы видим высочайшие философские истины, выраженные в прекрасной литературной форме.
«Брахма-самхита»:
…кандарпа-кот̣и-каманӣйа-виш́еш̣а-ш́обхам̇…
Как прекрасен Кришна, Шобхана-Кришна! Десять миллионов купидонов, воплощенные в одном — такова Его красота. Даже один купидон порабощает нас полностью, эротический принцип полностью порабощает нас, но представьте себе десять миллионов купидонов, воплощенные в одном, в одной личности. Как женщины Матхуры, когда они видят Кришну, произносят эту шлоку:
гопйас тапах̣ [ким ачаран йад амуш̣йа рӯпам̇]
ла̄ван̣йа-са̄рам асамордхвам ананйа-сиддхам
др̣гбхих̣ пибантй анусава̄бхинавам̇ дура̄пам
эка̄нта-дха̄ма йаша́сах̣ ш́рийа аиш́варасйа
Первое, о чем они думают, видя Кришну: «Как Он прекрасен». Они ищут секреты преданности. Они думают: «Мы видим Кришну первый раз, но Гопи видят Его постоянно». И они думают: «Что сделали Гопи? Как они достигли этого? Может есть какая-то особая мантра? Дайте мне эту мантру! Или, может быть, нужно поститься, совершать какие-то аскезы, покаяния. Расскажите мне, как это сделать, как этого достичь?»
Этот Кришна настолько прекрасен, ла̄ван̣йа-са̄рам. Он непостижимо прекрасен. Ла̄ван̣йа-са̄рам — это как сливки самого прекрасного. И они говорят: «Пожалуйста! Что они сделали? Как они достигли этого?» Они совершали аскезы, но аскезы — это поверхностно. Что на самом деле сделали гопи? Они отдали сердца Кришне.
Гуру Махарадж говорил: «Я теряю себя, когда думаю о Радхарани, когда думаю о Ее самопожертвовании, о Ее самопредании. Все остальное превращается для меня в мусор». Конечно, мы не можем так сказать. Гуру Махарадж также говорил: «Наша проблема в том, что нам нравится материальный мир. Мы хотим найти возможности для обустройства своей жизни, для прекрасного провождения времени, для извлечения выгоды. Материальное счастье скоро придет. Оно ждет нас за ближайшим углом». Как избавиться от наваждения?
Прежде всего нужно понять, о чем идет речь. Это превышает способности человеческого восприятия. Иногда Гуру Махарадж говорил: «Мы безумцы, говорящие о безумных вещах».
Махапрабху говорил: «Я — безумец номер один, а ты — безумец номер два».
Люди могут думать, что Эйнштейн и Нильс Бор полные безумцы. Друг Эйнштейна говорил ему: «Вы настоящий безумец». Но они не настолько безумны. То, о чем они говорят, значимо, связано с реальностью. Это не дикая игра воображения. Это имеет прямое продолжение в жизни, но люди в целом могут считать их безумными и не способны их понять
Так Кавирадж Госвами говорит: «Вообще-то об этом не стоит говорить». Как Гурудев спросил Гуру Махараджа о комментарии к «Брахма-гаятри»: «Гуру Махарадж, зачем вы написали этот комментарий? Лучше бы вам не говорить об этом». Но Гуру Махарадж сказал: «Если не я, то кто напишет?» И Кавирадж Госвами говорит: «Если вы не можете оценить это, считайте это безумством. Но я несчастлив, думая, что только избранное количество людей может иметь это». Вот почему Сарасвати Тхакур оценил Шрилу Гуру Махараджа за качество, за глубину понимания.
Махапрабху видит шлоку Рупы Госвами, написанную в ответ на ту песню, которую пел Махапрабху перед Ратха-ятрой. Представьте себе, начинается Ратха-ятра, и перед самым началом [Махапрабху] поет песню, шлягер, который передают по радио. Кажется, что невероятно — это может быть испытанием веры, очень большой проверкой нашей веры. Эти преданные не думают ни о чем. Они настолько погружены в божественную любовь, что не могут даже объяснить, что и зачем они делают. Они утратили себя в божественном безумии. Но Сварупа Дамодар знает.
И Махапрабху находит эту шлоку, написанную Рупой Госвами на пальмовом листе. Эти книги до сих пор существуют в Индии. В них пишут специальной тростниковой палочкой. Махапрабху видит эту шлоку. Неожиданно она раскрывает тайну того, о чем Он пел перед Джаганнатхом. Сварупа Дамодар говорит: «Откуда Рупа Госвами знает это? Как все знают об этом?» Он сам же и отвечает: «Откуда мы знаем о сознании Кришны? Ты сам, должно быть, явил это ему». Это самое важное.
Иногда мы думаем: «О, мы никогда не обретем то, что было у Рупы Госвами». Нет, в особенности по милости Шрилы Гуру Махараджа мы получаем связь с этой реальностью, но как оценить это. И ответ: «Вы должны дать им это». Поэтому Шрила Гуру Махарадж великим чудом являл сокровенные истины тем, кто только что пришел в сознание Кришны. Он говорил: «Мы должны явить это людям, которые только пришли в сознание Кришны, которые только начинают духовный путь». Он — олицетворенное сознание Кришны
• http://harekrishna.ru
• / thegoinside
• / beautyoverpower
Информация по комментариям в разработке