Скачать или смотреть 05 Livestream TES: Schöpfungsgedanke. Licht und Kli. Azmuto und Ejn Sof. Zimzum Alef

Themen: Schöpfungsgedanke. Licht und Kli. Azmuto und Ejn Sof. Zimzum Alef

Texte zur Vorbereitung: https://kabacademy.eu/de/2025/05/29/t...



Bedeutung des Zimzum
Der Zimzum (Einschränkung) geschah, als Malchut de Ejn Sof – der Wille zu empfangen im Schöpfungsgedanken – ihren Willen verkleinerte, um sich dem Wesen des Schöpfers anzugleichen. Durch diese Einschränkung ihres Empfangens wollte Malchut die Schöpfung ermöglichen und die Form des Empfangens in die Form des Gebens verwandeln, um mit dem Schöpfer übereinzustimmen.

Durch die Verkleinerung des Willens verschwand das Licht aus Malchut, da das Licht nur dort verweilt, wo ein Verlangen danach besteht. In der Spiritualität geschieht alles freiwillig, und ohne ein Verlangen gibt es kein Kli (Gefäß) für das Licht.

"Talmud Esser HaSefirot" (Lehre der Zehn Sefirot) ist eines der wichtigsten und umfangreichsten Werke der Kabbala, verfasst von Rav Yehuda Ashlag (1885-1954), auch bekannt als Baal HaSulam (Meister der Leiter). Dieses monumentale Werk stellt eine systematische Auslegung und Erklärung der Lehren von Rabbi Isaac Luria (dem ARI) dar.

Das Werk gliedert sich in mehrere Hauptteile und bietet eine umfassende Einführung in die kabbalistische Kosmologie, Metaphysik und Spiritualität. Im Mittelpunkt stehen:
1. Die Zehn Sefirot: Die grundlegenden Emanationen oder Attribute Gottes, durch die die Schöpfung strukturiert und die göttliche Energie in die Welt geleitet wird.
2. Die spirituellen Welten: Eine detaillierte Erklärung der fünf spirituellen Welten (Adam Kadmon, Azilut, Brija, Yezira und Assiya) und ihrer Struktur.
3. Der Prozess der Schöpfung: Die kabbalistische Darstellung des Zimzum (Rückzug des Schöpfers), des Zerbrechens der Gefäße und des Tikkun (Wiederherstellung).
4. Der spirituelle Pfad des Menschen: Eine Erläuterung, wie der Mensch durch Transformation seines Willens vom "Empfangen um zu empfangen" zum "Empfangen um zu geben" aufsteigen kann.

Baal HaSulam schrieb dieses Werk mit der Absicht, die komplexen Lehren der Kabbala in einer systematischen, an wissenschaftlichen Methoden orientierten Weise darzulegen, die auch für moderne Menschen zugänglich ist.