Logo video2dn
  • Сохранить видео с ютуба
  • Категории
    • Музыка
    • Кино и Анимация
    • Автомобили
    • Животные
    • Спорт
    • Путешествия
    • Игры
    • Люди и Блоги
    • Юмор
    • Развлечения
    • Новости и Политика
    • Howto и Стиль
    • Diy своими руками
    • Образование
    • Наука и Технологии
    • Некоммерческие Организации
  • О сайте

Скачать или смотреть نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير)

  • الحسينيه
  • 2026-01-25
  • 2503
نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير)
  • ok logo

Скачать نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير) бесплатно в качестве 4к (2к / 1080p)

У нас вы можете скачать бесплатно نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير) или посмотреть видео с ютуба в максимальном доступном качестве.

Для скачивания выберите вариант из формы ниже:

  • Информация по загрузке:

Cкачать музыку نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير) бесплатно в формате MP3:

Если иконки загрузки не отобразились, ПОЖАЛУЙСТА, НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если у вас возникли трудности с загрузкой, пожалуйста, свяжитесь с нами по контактам, указанным в нижней части страницы.
Спасибо за использование сервиса video2dn.com

Описание к видео نقل القرآن لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير)

فضل المشاورة في القرآن والسنة وحدودها . هل آية (وامرهم شورى بينهم) تشير إلى طريقة الحكم بعد النبي صل الله عليه وآله . المراد من قوله تعالى(وامرهم شورى بينهم) نقل القرآن الكريم لكلام الصالحين وغيرهم هل يشعر بقبوله . معنى قوله تعالى (ان أنكر الأصوات لصوت الحمير)

﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾
[ آل عمران: 159]


﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾
[ لقمان: 19]

﴿ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾
[ الشورى: 38]


سلسلة آيات الأحكام | الحلقة #255

@alhusaynih #أهل_البيت_عليهم_السلام #الشيعة_الإمامية #السيد_صباح_شبر #الاحكام_الشرعية #أحكام_الآيات #تفسير_القرآن

Комментарии

Информация по комментариям в разработке

Похожие видео

  • النهي عن اللغو والأعراض عنه في القرآن الكريم . معنى اللغو . الاعراض عن اللغو من صفات المؤمنين الكرام
    النهي عن اللغو والأعراض عنه في القرآن الكريم . معنى اللغو . الاعراض عن اللغو من صفات المؤمنين الكرام
    1 месяц назад
  • اذا مسست ميتآ فهل يجوز اصلي من بدون غسل / السيد خضير المدني
    اذا مسست ميتآ فهل يجوز اصلي من بدون غسل / السيد خضير المدني
    3 недели назад
  • كيف يموت الإنسان و ماذا يرى في القبر؟ | الشيخ المحقق علي الكوراني
    كيف يموت الإنسان و ماذا يرى في القبر؟ | الشيخ المحقق علي الكوراني
    3 года назад
  • !!! СРОЧНО !!! НАЧАЛОСЬ!!! ИЗРАИЛЬ И США АТАКУЮТ ИРАН !!!
    !!! СРОЧНО !!! НАЧАЛОСЬ!!! ИЗРАИЛЬ И США АТАКУЮТ ИРАН !!!
    1 час назад
  • Удар по ядерному объекту / Больницы переполнены
    Удар по ядерному объекту / Больницы переполнены
    8 часов назад
  • صلة الرحم . ممن هم الارحام في آية (فهل عسيتم إن توليتم) لا ولاية للعباس بن عبد المطلب بشهادة القرآن.
    صلة الرحم . ممن هم الارحام في آية (فهل عسيتم إن توليتم) لا ولاية للعباس بن عبد المطلب بشهادة القرآن.
    1 месяц назад
  • التراكيب اللغوية في الكتب الفقهية
    التراكيب اللغوية في الكتب الفقهية
    4 дня назад
  • كيف يواجه الفقه متغيرات العصر؟ الشيخ سعد الشثري في مِخيال | مع عبدالله البندر
    كيف يواجه الفقه متغيرات العصر؟ الشيخ سعد الشثري في مِخيال | مع عبدالله البندر
    9 дней назад
  • Что находится на 95% пустующей Австралии?
    Что находится на 95% пустующей Австралии?
    8 дней назад
  • #عاجل هجوم استباقي اسرائيلي على ايران
    #عاجل هجوم استباقي اسرائيلي على ايران
    1 час назад
  • تعليق العمل على المشيئة الإلهية . الحكم المستوحاه من قصة ذي القرنين . السيد صباح شبر.
    تعليق العمل على المشيئة الإلهية . الحكم المستوحاه من قصة ذي القرنين . السيد صباح شبر.
    1 месяц назад
  • معنى قوله تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث) كثرة نعم الله وخروجها عن الحصر. تزكية النفس الممدوحه والمذمومه
    معنى قوله تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث) كثرة نعم الله وخروجها عن الحصر. تزكية النفس الممدوحه والمذمومه
    1 месяц назад
  • لقطات الصواريخ الإيرانية الأولى على إسرائيل
    لقطات الصواريخ الإيرانية الأولى على إسرائيل
    1 час назад
  • قصة الأرملة التي كانت تضع السكر للنمل.. فقام النمل بحفر الأرض تحت كوخها ليخرج لها جرة الذهب!
    قصة الأرملة التي كانت تضع السكر للنمل.. فقام النمل بحفر الأرض تحت كوخها ليخرج لها جرة الذهب!
    1 месяц назад
  • لماذا يجب الطلاق في بعض الحالات / السيد رشيد الحسيني
    لماذا يجب الطلاق في بعض الحالات / السيد رشيد الحسيني
    1 год назад
  • الفرق بين صلاة الله وصلاة الملائكة وصلاة الناس على النبي . موارد الصلاة على النبي . السيد صباح شبر.
    الفرق بين صلاة الله وصلاة الملائكة وصلاة الناس على النبي . موارد الصلاة على النبي . السيد صباح شبر.
    1 месяц назад
  • آيات الحسد . الفرق بين الحسد والعين . إصابة الشخص نفسه بالعين . الفرق بين الحسد والغبطة.
    آيات الحسد . الفرق بين الحسد والعين . إصابة الشخص نفسه بالعين . الفرق بين الحسد والغبطة.
    1 месяц назад
  • قصة الإمام الكاظم مع هارون العباسي . التحذير من أكل أموال الناس بالباطل . الجريرة من موجبات الإرث.
    قصة الإمام الكاظم مع هارون العباسي . التحذير من أكل أموال الناس بالباطل . الجريرة من موجبات الإرث.
    2 месяца назад
  • تريد القرب من الله؟ داوم على هذا العمل البسيط كل يوم   د  عبدالسلام الشويعر
    تريد القرب من الله؟ داوم على هذا العمل البسيط كل يوم د عبدالسلام الشويعر
    17 часов назад
  • متصل عثرت على طفلة صغيرة وربيتها هل علية حرام / سماحة السيد رشيد الحسيني #السيد_رشيد_الحسيني
    متصل عثرت على طفلة صغيرة وربيتها هل علية حرام / سماحة السيد رشيد الحسيني #السيد_رشيد_الحسيني
    3 года назад
  • О нас
  • Контакты
  • Отказ от ответственности - Disclaimer
  • Условия использования сайта - TOS
  • Политика конфиденциальности

video2dn Copyright © 2023 - 2025

Контакты для правообладателей video2contact@gmail.com