Скачать или смотреть مسار الخندق ( البداية و النهاية ) ؛ أنظر الوصف .

⸻

تقرير صحفي

تدارس غزوة الخندق ميدانيًا في مسجد الدرع بالمدينة المنورة

المدينة المنورة – منطقة الشوط
يوم السبت 28 / 7 / 1447هـ
الموافق 18 / 1 / 2026م

أُقيم لقاء علمي ميداني جمع مهتمين بتاريخ المدينة المنورة وعددًا من المرشدين السياحيين، وذلك بتقديم من الأستاذ أحمد الشرفي، في مسجد الدرع – المعروف أيضًا بمسجد البدائع، الواقع في منطقة الشوط شمال المدينة المنورة.

وجاء هذا اللقاء ضمن برنامج معرفي يهدف إلى تدارس مسار غزوة الخندق (غزوة الأحزاب)، وربط أحداث السيرة النبوية بالمكان والزمان، وفق قراءة تاريخية دقيقة مستندة إلى كتب المغازي والسير.

⸻

الخلفية التاريخية للغزوة

وقعت غزوة الخندق في السنة الخامسة للهجرة، بعد غزوة بني النضير التي كانت في السنة الرابعة للهجرة، حين أُجلي يهود بني النضير من المدينة المنورة بسبب:
• محاولتهم اغتيال النبي ﷺ
• نقضهم العهد
• وخيانتهم صحيفة المدينة

وقد استقر أكثرهم في خيبر.

ومن هناك بدأ يهود بني النضير المحرّك الرئيس للأحزاب، فخرج زعماؤهم إلى:
• قريش
• وغطفان
• وعدد من قبائل العرب

يحرضونهم على غزو المدينة المنورة في تحالف عسكري غير مسبوق.

⸻

هدف الأحزاب

لم يكن الهدف مجرد قتال المسلمين، بل كان الهدف:

استئصال الإسلام من المدينة المنورة عن بكرة أبيه
وإنهاء الدولة الإسلامية الناشئة من أصلها.

وقد بلغ عدد الأحزاب قرابة عشرة آلاف مقاتل، وهو عدد لم تعرفه حروب الجزيرة العربية آنذاك.

⸻

وصول الخبر إلى النبي ﷺ

بلغ الخبر رسول الله ﷺ، فواجه أخطر تهديد عسكري تمر به المدينة منذ الهجرة، فبادر إلى جمع الصحابة للشورى، تطبيقًا لمنهج القيادة النبوية.

⸻

الشورى وفكرة الخندق

أشار سلمان الفارسي رضي الله عنه بحفر خندق في الجهة الشمالية من المدينة، وهي الجهة المكشوفة الوحيدة، إذ كانت باقي الجهات محاطة بالحِرار والجبال والنخيل.

فأخذ النبي ﷺ بهذا الرأي فورًا، في موقف خالد من الشورى العملية في إدارة الأزمات.

⸻

حفر الخندق

باشر المسلمون الحفر، واستغرق العمل نحو خمسة إلى ستة أيام على الراجح من كتب المغازي.

وشارك النبي ﷺ بنفسه في الحفر ونقل التراب ؛ وكان يقول :

«اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة
فاغفر للأنصار والمهاجرة».

وشهدت هذه المرحلة معجزة تكثير الطعام في بيت جابر بن عبدالله رضي الله عنه، وهي ثابتة في الصحيحين.

⸻

وصول الأحزاب وفشل الاقتحام

عند وصول الأحزاب فوجئوا بالخندق، وهو أسلوب قتالي لم تعرفه العرب من قبل، فتوقفت جموعهم عاجزة عن العبور.

وحاول بعض فرسان قريش اقتحامه، ومنهم عمرو بن عبد ود العامري، فبرز له علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقتله، فانكسرت محاولة الهجوم المباشر.

⸻

نقض بني قريظة للعهد

وأثناء حصار الأحزاب، نقض يهود بني قريظة العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله ﷺ، وتهيؤوا لمهاجمة المسلمين من الداخل، فاشتد الكرب، وأصبح المسلمون بين عدو أمامهم وآخر خلفهم.

ووصف القرآن تلك اللحظات بقوله تعالى:

﴿وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ﴾
سورة الأحزاب: 10

⸻

دور نعيم بن مسعود رضي الله عنه

أسلم نعيم بن مسعود الأشجعي رضي الله عنه سرًا، فأذن له النبي ﷺ بالعمل على تفريق الأحزاب، فنجح في إحداث الشك بين قريش وغطفان وبني قريظة، مما أدى إلى تفكك التحالف.

⸻

نهاية الغزوة

أرسل الله تعالى ريحا شديدة باردة قلبت خيام الأحزاب واقتلعت أوتادهم، فانهزموا دون قتال.

قال الله تعالى:

﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا﴾
سورة الأحزاب: 9

وانتهت بذلك أخطر مؤامرة واجهتها المدينة المنورة.

⸻

التحرك إلى بني قريظة

بعد انصراف الأحزاب مباشرة، قال النبي ﷺ:

«لا يُصَلِّيَنَّ أحدُكم العصرَ إلا في بني قريظة»
( رواه البخاري ومسلم ) .

فخرج المسلمون مسرعين لحصار بني قريظة بسبب نقضهم العهد، وهو الحدث الذي وقع بعد غزوة الخندق مباشرة.

⸻

أهداف اللقاء
• توثيق أحداث غزوة الخندق زمنيًا ومكانيًا
• تصحيح المفاهيم الشائعة في السيرة
• ربط المعركة بمواقعها في المدينة المنورة
• تأهيل المرشدين السياحيين معرفيًا بالسيرة الميدانية

⸻

الخلاصة

أكد اللقاء أن غزوة الخندق لم تكن معركة سلاح فقط، بل كانت:
• معركة تخطيط
• ومعركة شورى
• ومعركة ثبات
• ومدرسة في إدارة الأزمات

ثبتت بها أركان الدولة الإسلامية، وسقط بها أخطر تحالف عرفته الجزيرة العربية.

⸻

مبادئ إجتماعنا العشرة للنشر الصحفي
1. الوقت: زمن انعقاد اللقاء
2. الزمن: ربط الحدث بسياقه السيري
3. اليوم: السبت
4. التاريخ: 28 / 7 / 1447هـ – 18 / 1 / 2026م
5. المكان: مسجد الدرع (البدائع) – منطقة الشوط
6. المناسبة: لقاء علمي ميداني
7. المقدم: الأستاذ أحمد الشرفي
8. الحضور: مهتمون بتاريخ المدينة ومرشدون سياحيون
9. مدة المناسبة: جلسة علمية ميدانية
10. البرنامج: دراسة شاملة لمسار غزوة الخندق وأحداثها ودروسها

⸻

عبدالله عبدالهادي بخاري ابوغيداء .

و أضفت التالي :

تقرير جميل وٱسر ورائع منكم ابو غيداء بارك الله فيكم .

بالنسبة للوصف القراني لإحاطة الكفار ؛ قال تعالى : " إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم " .
هذا تصوير لإحاطة الكفار بالنبي صلى الله عليه وسلم و لجيش الصحابة رضوان الله عليهم و للمدينة مثل ( الكماشة ) إن صح .

ثم " وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر " .
تصوير للحالة التي بلغها جيش المسلمين و أهل المدينة من المؤمنين .

أعجبني فكرة أن الغزوة لم تكن مجرد قتال ؛ وإنما :
تخطيط و شورى وثبات و إدارة أزمات .

الغرض هو تحديد بداية الخندق - عند الأكثربن - .فبداية الخندق من الغرب ( أطم المذاد ) ؛ وبداية الخندق من الشرق ( أطم راتج ) ؛ و الأماكن التي مر منها :
جبل القرين التحتاني ( الأسفل ) ؛ و جبل بني عبيد . انتهى .
أحمد الشرفي .