笑話的心理學：地獄梗好笑嗎？光頭為何好笑？ 黑人為何挺威爾史密斯？/ 超級歪電影院EP20：深度解析奧斯卡獎-威爾史密斯巴掌事件

「能夠嘲笑邪惡和錯誤意味著我們已經超越了它們。每當我們發覺到這不是所有可能的世界中最好的一個，我們就需要喜劇演員來讓我們面對現實中無法克服的缺憾。」-Wylie Sypher, The Meanings of Comedy (1956)
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參考資料
Reference

佛洛依德《弗洛伊德文集06：詼諧及其與潛意識的關係》，2014，九州出版

Terry Eagleton (2020)《論幽默》，商周出版

Bussie, J. A. (2007). The laughter of the oppressed: Ethical and theological resistance in Wiesel, Morrison, and Endo. T & T Clark.

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Caldwell, P. M. (1991). A hair piece: Perspectives on the intersection of race and gender. DuKE Lj, 365.

Danita Peoples-Peterson. What is alopecia? It’s no laughing matter for millions of Black American women

Synnott, A. (1987). Shame and glory: A sociology of hair. The British journal of sociology, 38(3), 381-413.

Sypher, W. (1956). The meanings of comedy. Comedy, 193, 255.

Zupančič, A. (2019). Where Does Dirt Come From?. In The Object of Comedy (pp. 129-142). Palgrave Macmillan, Cham.