"အာရုံနှင့် ဝတ္ထုဆုံစည်း၍ စိတ်အဆင့်ဆင့်ဖြစ်ပေါ်လာပုံ"
(How the senses and objects meet to gradually form the mind.)
The interaction between the senses, sense objects, and the mind is a fundamental concept in Buddhism, explaining how perception and consciousness arise. Here's a gradual process of how senses and objects meet to form the mind:
1. Sense Base (Ayatana)
The six sense bases are:
1. Eye (sight)
2. Ear (hearing)
3. Nose (smell)
4. Tongue (taste)
5. Body (touch)
6. Mind (thoughts, ideas).
2. Sense Object (Arammana)
Each sense base encounters a corresponding external object:
Eye → visible form
Ear → sound
Nose → odor
Tongue → taste
Body → tactile sensations
Mind → thoughts, emotions, and mental phenomena.
3. Contact (Phassa)
When a sense base comes into contact with a sense object, contact (phassa) occurs.
For example, when the eye perceives a visible object, this meeting generates an experience.
4. Consciousness (Vinnana)
Contact gives rise to sense consciousness:
Eye consciousness (seeing)
Ear consciousness (hearing)
Nose consciousness (smelling)
Tongue consciousness (tasting)
Body consciousness (feeling)
Mind consciousness (thinking).
5. Perception and Feeling
After consciousness arises, the mind recognizes (sanna) the object, and feeling (vedana) arises as pleasant, unpleasant, or neutral. For example, seeing a beautiful flower may generate pleasant feelings.
6. Mental Formation (Sankhara)
Based on perception and feeling, mental formations arise, such as desires, aversions, or judgments.These formations influence how we react to the object.
7. Mind (Citta)
Through this process, the mind (citta) interprets and constructs a subjective experience of the object.The mind stores these impressions, which contribute to one’s memory, thoughts, and habits.
Summary
The senses and objects meet through contact, leading to consciousness, perception, feeling, and mental formation, which collectively form the workings of the mind. This process occurs continuously, shaping how we experience the world. In Buddhist practice, understanding and observing this process through mindfulness can help break the cycle of habitual reactions and lead to greater awareness and liberation.
ဤတရားတော်သည် ကျေးဇူးတော်ရှင် ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော် အရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ ဟောကြားတော်မူအပ်သော "စိတ်ဖြစ်ပုံကို လေ့လာခြင်း" တရားတော်မှ ကောက်နှုတ်ချက်ဖြစ်ပါသည်။ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်းတရားများကို အားပေးနားထောင်ကြရင်း ဓမ္မမိတ်ဆွေသူတော်ကောင်းအပေါင်းတို့အနေနဲ့ ကျွန်တော်ရဲ့ Buddha Talk Channel လေးကို Like, share & subscribe လေးလုပ်ပေးကြပါဦးခင်ဗျ။
"This sermon is a summary of the teachings delivered by the esteemed Venerable Ashin Nandamala Bhivamsa on "စိတ်ဖြစ်ပုံကိုလေ့လာခြင်း".As we listen to the teachings encouraging us towards Nirvana, I kindly ask all my Dharma friends to like, share, and subscribe to my Buddha Talk Channel."
Note:
"I truly appreciate and give credit to the Dhamma Download family. Thank you for your kindness and permission to use the MP3 downloads for the Buddha Talk channel. Our Buddha Talk channel always supports the Dhamma Download family."
#buddhatalk
#buddhadharma
#dhamma
#globalbuddhism
#buddhistphilosophy
#dhammakaya
#selfimprovement
#motivation
#AshinNandamarlabiwunsa
#buddha
#buddhiststory
#dhammadiscussion
#dhammastudio
#dhammachannel
#dhammathuta
#dhammakaya
#knowledge
#inspiration
#love
#ပါချုပ်
#ပါချုပ်ဆရာတော်တရားများ
#ပရိတ်
#ပရိတ်ပဌာန်းတော်
#ပဋ္ဌာန်းနှင့်ပရိတ်ကြီး
#ဘုရား
#သီတင်းကျွတ်
#သတင်း
#ဝိပဿနာနှင့်သမထတရားတော်များ
#အလုပ်ပေးတရားတော်များ
#စာပေ
#ကျမ်းစာ
#မင်္ဂလာအခါပေးအစီအစဉ်
#သီတဂူဆရာတော်
#သစ္စာရွှေစည်ဆရာတော်တရားများ
#နေ့စဥ်တရားတော်များ
#တရားအတိုများ
#တရားတော်
#တရားဓမ္မအသိတိုးပွားကြပါစေ
#တရားတော်များmp3
#တရားတော်များစုစည်းရာ၂၀၂၄
#တရားတို
#တရားတော်များ2021
#စာအုပ်စာပေ
#ပဋိစသမုပ္ပါဒ်
#ပရိတ်ကြီး(၁၁)သုတ်
#ဘာဝနာတရား
#ကုသိုလ်
#စိတ်
#ရုပ်
#ယောဂီသူတော်ကောင်း
#ပဌာန်းပါဠိတော်
#မဟာသမယသုတ်
Информация по комментариям в разработке