Южное царство (Иудея) было разрушено Вавилонской империей, которая депортировала значительную часть населения Иудеи (Вавилонское изгнание) и в 587 году разрушила Иерусалим и его святой Храм. Так началось «рассеяние» евреев с родины (греческая диаспора), явление, продолжающееся вплоть до наших дней.
Вавилонское изгнание стало важным поворотным моментом в истории еврейского народа. Когда Кир Великий, правитель Персии, завоевал Вавилон, он разрешил различным коренным народам, включая евреев, вернуться домой. Начиная с 538 года до н. э., группы изгнанников начали возвращаться в Иудее волнами, хотя многие евреи предпочитали оставаться в Вавилонии, и она оставалась центром еврейской жизни и мысли на протяжении тысячи лет. Сначала они заложили фундамент Храма. Они также надеялись на восстановление монархии при Зоровавеле, на которого возлагали мессианские надежды (ср. пророки Аггей 2:23 и Захария 3:8; 6:12). Около 515 г. до н. э. был освящен скромный Храм. Несмотря на сопротивление самаритян, Неемия восстановил стены Иерусалима (437 г. до н. э.). Пришел Ездра, «книжник, сведущий в законе Моисеевом» (Ездра 7:6), принесший с собой священный Закон, или Тору, который включал в себя священные традиции, воплощавшие саму жизнь народа. К этому времени народ уже говорил не на своем языке, иврите, а на родственном языке, который стал общепринятым международным языком управления в Персидской империи: арамейском.
https://jamestabor.com/the-jewish-wor...
Иосиф Флавий:
Храм разграблен и разрушен
И вот, царь Вавилонский послал Навузардана, военачальника своего войска, в Иерусалим, чтобы разграбить храм. Ему же было поручено сжечь его и царский дворец. Он также должен был сравнять город с землей и переселить людей в Вавилон.
Итак, Навузардан пришёл в Иерусалим в одиннадцатый год царя Седекии, разграбил храм и вынес сосуды Божии, золотые и серебряные, и особенно большую умывальницу, которую посвятил Соломон, а также медные столбы и их капители, золотые столы и светильники.
Когда он вывез эти сокровища храма, он поджёг здания его в пятый месяц, в первый день месяца, в одиннадцатый год правления Седекии, в восемнадцатый год правления Навуходоносора. Он также сжёг дворец и разрушил город. Храм же горел четыреста семьдесят лет, шесть месяцев и десять дней после его построения.
Взятые в плен пленные
Но военачальник вавилонского царя разрушил город до самого основания, и выселил весь народ, и взял в плен первосвященника Сераию и Софонию, священника, который был вторым по его положению. Он взял в плен также начальников, охранявших храм, которых было трое, евнуха, начальника над воинами, и семь друзей Седекии, и его писца, и шестьдесят других начальников. Всех их, вместе с награбленными ими сосудами, он отвёз к царю вавилонскому в Ривлу, город Сирийский.
И повелел царь отрубить там головы первосвященнику и начальникам, а сам повёл всех пленных и Седекию в Вавилон. Он также увёл связанного первосвященника Иоседека.
По всем данным, вавилонское завоевание города нововавилонским царём Навуходоносором было жестоким и привело к многочисленным жертвам: город был разрушен, дома сожжены, а храм Бога, построенный царём Соломоном, разграблен и разрушен. Местный правитель Иудейского царства, царь Седекия, попытался бежать из города со своей свитой, но в конце концов был схвачен и уведён в плен в Вавилон.
Еврейская Библия повествует о голоде и страданиях, которые претерпели жители Иерусалима во время длительной вавилонской осады города: «И находился город в осаде до одиннадцатого года царя Седекии. В девятый день [четвёртого] месяца голод усилился в городе, так что не было хлеба у народа земли. Тогда образовалась брешь в городе, и все военные [убежали] ночью путем ворот, между двумя стенами… И он [Навузардан, вавилонский начальник стражи] сжёг дом Господень и дом царя; и все дома в Иерусалиме, и дома всех больших людей, сжёг огнём» (4 Царств 25:1-9).
Вавилонская осада Иерусалима продолжалась довольно долго, хотя многие жители хотели сдаться. «Царь Седекия просто не желал платить дань Навуходоносору, и прямым следствием этого стало разрушение города и Храма», — сказал Гибсон.
https://jamestabor.com/evidence-of-th...
Информация по комментариям в разработке