Khai Thị 92 - Người Niệm Phật Không Có Trí Huệ Thì Tín Tâm Dao Động

KHAI THỊ SỐ 92 - NGƯỜI NIỆM PHẬT KHÔNG CÓ TRÍ HUỆ THÌ TÍN TÂM DAO ĐỘNG.

Chúng ta hãy nghĩ xem người như chúng ta đây, một phẩm phiền não cũng chưa đoạn, dựa vào niệm Phật, oai thần bổn nguyện của A Di Đà Phật gia trì, sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vừa đi liền thành Bồ Tát Bát địa rồi! Vậy thì ngoài sức tưởng tượng không tưởng được, Pháp môn nào có thể sánh bằng chứ? Không thể tìm thấy, thật sự là trong ngàn Kinh vạn Luận không có. Tất cả cõi nước chư Phật cũng không có việc này. Chỉ có một cái Pháp môn như thế này! Đáng tiếc rất nhiều người học Phật không nhận thức ra, còn có người phỉ báng, nói thế giới Tây Phương Cực Lạc là giả. A Di Đà Phật là thần mặt trời. Có người đem những sách này đến cho tôi xem, tôi nói. Họ nói là giả, tôi nói là thật. Họ không học cái Pháp môn này, tôi học cái Pháp môn này! Họ không tin? Tôi tin. Tôi tận mắt nhìn thấy biết bao người vãng sanh rồi! Đó đâu phải là giả được chứ? Như vậy người nói những lời này, họ là ai? Tôi không biết. Trong tâm này suy nghĩ chỉ có ma vương mới chướng ngại, sợ bạn vãng sanh. Sợ bạn ra khỏi tam giới nên dùng một chút phương pháp ngăn chặn bạn, cản trở bạn lại. Đại khái tóm lại là thuộc vào loại này! Cố ý đến chướng ngại bạn, bạn không có trí huệ bạn không có tín tâm, vừa nghe ở trong tâm lập tức đã bị dao động rồi! Vậy thì đáng thương biết bao! Đây cũng là nói tại vì sao lần này chúng ta phải Giảng Kim Cang Bát Nhã. Người niệm Phật không thể không có trí huệ, không có trí huệ thì tín tâm của bạn rất dễ dao động, rất dễ dàng bị người ta chướng ngại. Không có trí huệ đối với giáo nghĩa của Tịnh Tông thì không thấu triệt.

Tôi trước đây ở Los Angeles Mỹ. Hình như là năm 1985, vào thời đó có người nói: “Đới nghiệp không thể vãng sanh”. Tra khắp Đại Tạng Kinh không có cái câu nào nói đới nghiệp vãng sanh này. Có rất nhiều người đi tra Kinh, tra không thấy. Cho nên đã phát biểu rất nhiều bài viết ở trên báo chí: “Đới nghiệp nhất định không thể vãng sanh. Nhất định phải tiêu nghiệp mới có thể vãng sanh". Đã tạo nên cú sốc rất mạnh đối với Tịnh Tông ở hải nội và hải ngoại. Rất nhiều người hoài nghi. Tôi xuống phi cơ tại Los Angeles, lão cư Sỹ Chu Tiên Đức đón tôi ở sân bay. Lão cư sỹ Chu được xem là người rất hiếm có, tuổi tác cao như vậy. Do lúc đó ông đã hơn 80 tuổi rồi! Cũng là một đời niệm Phật A Di Đà. Ông cũng rất có cống hiến đối với Phật giáo Đài Loan. Vận động đại học Chuyên nghiệp Phật học Đài Loan là do ông sáng lập, ông đề xướng. Đài loan ở trong trường đại học đầu tiên, xã đoàn Phật học là do ông giúp đỡ thành lập. Tôi cho rằng ông Niệm Phật được xem là khá tốt. Vị này lúc gặp tôi ở sân bay. Pháp sư à! Gay go rồi? Tôi hỏi: “Có việc gì đại sự vậy?" ông nói: “Hiện nay có người nói Đới nghiệp không thể vãng sanh, thế thì tôi đời này chẳng phải đã uổng công rồi sao?" lời nói nghe rất đáng thương. Ông cúi đầu thở dài. Tôi liền nói với ông. Ồ! Hóa ra là việc này à? Thế thì đới nghiệp không thể vãng sanh thì không đi cũng tốt vậy!" Ông nghe xong thấy rất kỳ lạ, Ông nói vì sao không đi được chứ? Tôi nói: “Nếu không đới nghiệp vãng sanh thì thế giới Tây Phương Cực Lạc có được bao nhiêu người? Ông có biết không?" Ông bảo tôi không biết. Nếu như không đới nghiệp thì thế giới Tây Phương chỉ có một người. Chính là A Di Đà Phật cô đơn lẻ loi một mình, ông đến đó làm gì? Ông vẫn chưa hiểu ý của tôi. Ông rất mù mịt, ông nhìn hồi lâu, hỏi Vì sao vậy? Vẫn không hiểu. Tôi liền nói với ông: “Tôi nói Bồ Tát Đẳng Giác vẫn còn một phẩm sanh tướng vô minh chưa đoạn. Đó có phải là nghiệp hay không?" Ông như vậy mới có chút hiểu ra. Bồ Tát Đẳng Giác vẫn là đới nghiệp. Không đới nghiệp thì chỉ có mình A Di Đà Phật ở trên đó. Trên Kinh không có nói đới nghiệp vãng sanh, trên Kinh có nói Tứ Độ Tam Bối Cửu Phẩm hay không? Ông nói có. Cái này trong Kinh có nói. Nếu như không đới nghiệp thì làm gì có Tứ độ tam bối cửu phẩm. Phật nói Kinh là nói nguyên tắc, nói nguyên lý. Không có nói rõ ràng từng câu từng chữ cho bạn. Đâu có nhiều thời gian như vậy để nói với bạn. Bạn phải từ một cái mà suy ra những cái còn lại. Tứ độ tam bối cửu phẩm từ đâu mà ra vậy? Còn không phải đới nghiệp nhiều ít khác nhau hay sao? Người mang theo nhiều thì phẩm vị thấp, mang theo ít thì phẩm vị cao. Chẳng phải cái đạo lý này hay sao? Nói như vậy mới hồi phục được tín tâm của ông. Thành thật niệm Phật quyết định không sai. Không nên nghe người khác nói lung tung. Tra Kinh, tra khắp Đại Tạng Kinh không có. Trong Đại Tạng Kinh nói rất rõ ràng mà họ không có nhìn thấy. Tứ độ tam bối cửu phẩm là nói cái này. Không có người nào không đới nghiệp. Ngoài Phật ra không có người nào là không đới nghiệp! Bồ tát Đẳng Giác cũng đới nghiệp. Văn Thù, Phổ Hiền đều đi vãng sanh....[...]

👥 Người Giảng: Hòa Thượng Tịnh Không
🎙️ Diễn Đọc: Thiện Quang
📖 Trích Từ: Kinh Kim Cang Giảng Ký - Tập 115

➢ Danh Sách Video
   • 100 KHAI THỊ NGẮN - PS. Tịnh Không  

Hoan Nghênh Chia Sẽ, Công Đức Vô Lượng.
Nam Mô A Di Đà Phật !

#PhapAmTinhDo #KhaiThi