This channel provides information about Buddhism, buddha's teachings, and the biography of enlightened yogis.
बौद्ध स्तुपाको निर्माण इतिहास
बौद्ध स्तूपको बारेमा कथा महत्त्वपूर्ण छ, र यो अविश्वसनीय रूपमा प्रेरणादायक छ। यो सुनेर, तपाईंले यसलाई परिक्रमा गर्नु, यसलाई सफा गर्नुको फाइदाहरू बुझ्नुहुनेछ।
बौद स्तूप आमा, जाडजिमा द्वारा ७ औउ सताब्दिमा निर्माण गरिएको थियो। उहा कुखुराको पाल्नु हुन्थ्यो त्यसैले उहानाम ज्यजिमा थियो। उहाको
चार जना छोराहरु थियो। जेठो छोराको नाम खिजेबू, जसको अर्थ कुकुर पाल्ने ,मैलाछोराको नाम तजेबू, जसको अर्थ घोडा पाल्ने, साइला छोरा को नाम ज्यजेबू जसको अर्थ कुखुरु पाल्ने र कान्छा छोराको नाम फजेबू जसको अर्थ बुन्गुर पाल्ने। तिनीहरूको परिवार एकदम गरिब थियो । आमा ज्यजिमा लै स्तूप बनाउन निकै मन लाग्यो तर गरिब भएको कारण उनीहरु संग स्तुपा बनाउन पर्याप्त जमिन थिएन। त्यसैले उनले नेपालका राजासँग जग्गा माग्न जानु भयो। त्यो बेला राजा लिछाबी राजा बिक्रम आदित्य थियो ।राजाले कति जग्गा चाहिन्छ भनि सोद्दा आमा ज्यजिमा एउटा गोरुको छाला अट्ने जत्ति भए हुन्छ भन्नु भयो। राजाले पनि एउटा गोरुको छाला अट्ने जति सोचेर हुन्छ भनि सहमति जनाउनु भयो। सामान्यतया, राजाले त्यस्तो अनुमति दिँदैनन्, तर कुनै न कुनै रूपमा, उनको कर्मको कारणले, राजाले भने, "ठीक छ, यो गर्न सकिन्छ।" यो उनको मुखबाट निस्कियो।
यसैकारण तिब्बतीहरूले यसलाई "जारुङ काशोर चोरतेन" भनिन्छ। जारुङ भनेको "यो गर्न सकिन्छ" र काशोर "मुखबाट चिप्लिएको" हो। त्यो बौद्धनाथ स्तूपको नाम हो। Chörten को अर्थ स्तूप हो। अनुमति पाए पछि आमा ज्यजिमा ले एउटा गोरुको छाला लै पसिनो डोरीको जस्तो बनाएर त्यो डोरीमा अट्ने जति जमिन लिनु भयो र जुन आजको बौध स्तुपा को आकार बन्यो। यसलाई राजा नकार्न सकिन किन भने बचन डिसकेको थिय। त्यसपछि स्तुपाको निर्माण सुरु गर्यो। स्तुपा को गुम्बज (स्तुपाको मुनि को गोलो आकार )तयार भएपछि आमा ज्यजिमा बिरामी भएर आमाको निधन भयो । उनका चार छोराहरुले स्तूपको बाँकी काम पूरा गरे। तिनीहरूले यो समाप्त गरेपछि, तिनीहरू सबै यसको अगाडि उभिए र प्रार्थना गरे। सबैले इच्छा उत्पन्न गरे। जब तिनीहरू प्रार्थना गरिरहेका थिए, त्यसबेला सबै बुद्ध र बोधिसत्वहरू स्तूपमा प्रकट हुनु भयो र ति चार छोराहरुलाई स्तुपा निर्माण गरे बापत बुद्ध र बोधिसत्वहरूले बरदान माग्न आग्रह गरे ।
त्यसपछि जेठा भाइले प्रार्थना गरे, "म हिउँ भूमि तिब्बतमा धर्म राजा बन्न सकु ।" अर्को भाइले उनको प्रार्थना सुने र भने, "म उहाँलाई धर्म फैलाउन मद्दत गर्न मन्त्री बनूँ।" अर्को छोराले प्रार्थना गरे, "म तिब्बतमा व्यवस्थाको वंश पारित गर्न मठाधीश बनूँ।" र अर्कोले प्रार्थना गर्यो, "तिब्बतमा धर्म फैलाउन बाधा पर्दा म शक्तिशाली योगी बनूँ।"
त्यसैले यसलाई इच्छापूर्ति गर्ने स्तुपा पनि भनिन्छ। किनभने यो यति शक्तिशाली छ कि स्तूपमा प्रार्थना गर्ने जो कोहीको इच्छा पूरा हुन्छ। विशेष गरी जब तपाईले पहिलो पटक स्तूप देख्नुहुन्छ, तपाईले जे प्रार्थना गर्नुहुन्छ, त्यो सफल हुनेछ। हवाईजहाजबाट पनि; पहिलो पटक तपाईंले यसलाई देख्नुभयो, तपाईंले आफ्नो उत्तम प्रार्थना गर्नुपर्छ।
एक ब्राजिलियन नन, एक काग्यु, यो कथा थाहा थियो। जब उनले पहिलो पटक स्तूप देखे, उनले मठहरू निर्माण गर्न सक्षम हुन प्रार्थना गरिन्। जब उनी फर्के, सबै कुरा भयो। उनले योजना बनाइन् र निर्माण गर्न सक्षम भइन्। यस्तै अरु कथाहरु छन् ।
अर्को जन्ममा, जेठा भाइ तिब्बतमा धर्म राजा सोंग्चेंनं गाम्पो भए; शाक्यमुनि बुद्धका मुर्तिहरू ल्याउने दुई राजकुमारीहरू भएका उनी धर्म राजा थिए – एउटा अहिले जोखाङमा र अर्को रामोचेमा छन्। उहाँले सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई फाइदाको लागि ठूलो गतिविधिहरू गर्नुभयो, र उहाँले जोखाङ निर्माण गर्न मद्दत गर्नुभयो। दोस्रो भाइ तिब्बतमा धर्म रक्षा गर्ने मन्त्री [पद्म गुन्न्चेन्न ] भए। तेस्रो भाइ गुम्बा र मठको रक्षा गर्ने मठाधिस [शान्तरक्षित] बने , र चौथो भाइ धर्म बिरोधिलाइ दमन गर्ने र धर्म फैलाउने उदियाना देसमा पद्मसंभव रुपमा जन्म भयो ।
जब तिब्बतको , साम्यमा पहिलो गुम्बा बनाउँदै थिए, दिनमा मानिसहरूले निर्माण गर्थे र त्यसपछि रातमा आत्माहरूले यसलाई भत्काउँथे। एकजना मन्त्रीले भारतबाट पद्मसम्भवलाई निम्तो दिन सुझाव दिए। जब उहाँ आउनुभयो उहाँ तीन क्षेत्रहरू नियन्त्रण गर्दै धर्म बिरोधि आत्माहरूलाई अङ्कुशित पारेर उनीहरूलाई धर्म रक्षक बनाउनुभयो। तसर्थ, तिब्बतमा महायान बुद्ध धर्म फैलिएको छ र धेरै वर्षदेखि संरक्षित गरिएको छ, र धेरै प्राणीहरूले मार्गलाई वास्तविकतामा पारेका छन् र प्रबुद्ध भएका छन्। र यसको कारण, तिब्बती महायान बौद्ध धर्म संसारभर फैलिएको छ। पश्चिममा पनि, हरेक वर्ष हजारौं मानिसहरू ज्ञानको मार्गमा जान, आफ्नो जीवनलाई अर्थपूर्ण बनाउन र शान्ति र आनन्द पाउन सक्षम छन्। हामी सहित: हामीले लम्-रिम अभ्यास गर्ने मौका पाएका छौं र प्रत्येक दिन शुद्धिकरण गर्न सक्षम छौं, यसरी बुद्ध मार्गका तीन प्रमुख पक्षहरू सङ्कलन गरेर संसार र बुद्धत्वबाट मुक्तिको नजिक र नजिक हुँदै जान्छौं। , तान्त्रिक चरणहरूले हामीलाई चाँडै ज्ञान प्राप्त गर्न अनुमति दिन्छ।
यी सबै अवसरहरू जुन हामी र अरू धेरैले हाम्रो दैनिक जीवनमा पाउँछन्, यी सबै फाइदाहरू बौद्ध स्तुपाबाट प्राप्त भएका छन्।
त्यसैगरि अहिले पनि बौद्ध स्तुपामा आमा ज्यजिमाको मन्दिर ममला खाङ्ग भनेर देख्न सकिन्छ।
music : • Видео
Информация по комментариям в разработке