✅Приглашаем в Школу Бхакти https://bhakti.school/?utm_source=you...
📲 Присоединяйтесь к нашему ТГ-каналу https://t.me/shkola_bhakti
Записывайтесь на курс: http://bhakti.school/bg?utm_source=yo...
Продолжая паломничество по святым местам в Навадвипе и ее окрестностях, мы прибыли в Катву – место, в котором более пятиста лет назад Господь Чайтанья принял отреченный образ жизни – санньясу. В холодное туманное утро, в ночь с четырнадцатого на пятнадцатое января 1510 года, Он, в возрасте двадцати четырех лет, переплыв холодную Гангу, бежал в это место, чтобы подарить нам Вриндаван. Вриндаван – обитель абсолютной свободы и непринужденности, где душа может без всяких условностей на равных общаться с Богом, наслаждаться счастьем свободных личностных взаимоотношений с Ним. Господь Чайтанья пришел в город Катва, в ашрам Шри Кешава Бхарати и попросил дать ему посвящение в санньясу в традиции, которую основал Шанкарачарья.
По какой причине Нимай Пандит решился на принятие санньясы? Что этому предшествовало?
Господь Чайтанья пришел в этот мир, чтобы испытать вкус рага бхакти – преданности и любви, которую испытывают жители Вриндавана во главе со Шримати Радхарани, служа Кришне и любя Его. Гауранга Махапрабху хотел Сам пережить все тонкости этих чувств и также широко проповедовать этот путь спонтанной любви к Кришне. Это особый любви к Богу, основанный не том, что Он великий и могущественный, а потому что Он сладостный и красивый. Господь Чайтанья хотел подарить всем эту любовь, этот вкус Вриндавана, и для этого Он принял санньясу.
Невероятно красивый и талантливый Нимай Пандит жил в Навадвипе на протяжении шести лет, после того, как стал преданным. Его сердце стало мягким, он всем служил, всех радовал своими удивительными качествами. Но Его чувство разлуки с Кришной все увеличивалось, все глубже развивался Его вкус к настроению жителей Вриндавана. Однажды Нимай Пандит погрузился в настроение гопи Вриндавана. Будучи восхищенным глубиной и беспримесностью их любви к Кришне, Он стал повторять имена гопи. Один из Его учеников удивился этому и стал критиковать Господа Чайтанью,который находился в состоянии трансцендентного блаженства и говорил, что Кришна мошенник и обманщик. Господь Гауранга в гневе замахнулся палкой на ученика, делавшего ему замечания, так, что тот еле унес ноги. Друзья этого ученика осудили Нимая Пандита. Будучи Параматмой в сердце каждого, Господь Чайтанья знал, о чем думали и говорили завистливые ученики, и очень расстроился. Он подумал: «Я принес лекарство, которое должно вылечить всех людей, но их болезнь прогрессирует и они при этом ругают врача. Я должен стать санньяси и тогда они, наконец, перестанут Мне завидовать и услышать Меня». Поведав о своих мыслях преданным, Господь Чайтанья расхохотался, и Нитьянанда прабху понял, что в этот момент Нимаю Пандиту пришло на ум стать санньяси.
Преподаватель Школы Бхакти – Мукунда Мурари прабху, рассказывает, как Господь Чайтанья поведал тайну своего сердца Нитьянанде прабху и как Господь Нитьянанда на это отреагировал. Как Гауранга Махапрабху рассказал другому преданному, которого звали Мукунда Датта, о Своем непростом решении. Почему Господь Чайтанья во время маха-пракаша-лилы выказал временную немилость Мукунде Датте и как это разрешилось. Как отреагировал Гададхара Пандит, которому Господь Гауранга также поведал о своем решении принять санньясу. Почему Господь Чайтанья принял санньясу в традиции Шанкара. Как Господь Чайтанья решительно вознамерился принять санньясу и сообщил об этом пяти преданным, которыми были Гададхара Пандит, Мукунда Датта, Брахмананда Бхарати, Чандрашекхара ачарья и Шачи Мата. Как Гауранга Махапрабху провел последний день в Навадвипе. Что чувствовала Шачи Мата и Нимай Пандит, когда Ему пришло время уходить в Катву. Что произошло в ашраме Его санньяса-гуру – Шри Кешавы Бхарати, когда Господь Гауранга пришел туда. Обо всем этом вам расскажет эта катха.
#МукундаМураридас #МукундаМурари #МукундаМурарипрабху
Информация по комментариям в разработке