Скачать или смотреть - رسائل الملوك - ثلاثة رسائل بعثها ملوك , لو تفكرنا فيها لعلمنا من خلالها لماذا كنا عظماء .

1
نقض نقفور إمبراطور الروم العهد الذي أعطته الملكة "إريني"، التي كانت تحكم الروم قبله، وأرسل إلى هارون الرشيد رسالة يهدده فيها
من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب: أما بعد؛ فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرَّخ، وأقامت نفسها مقام البَيْدق، فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقًا بحمل أضعافه إليها، لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن
فإذا قرأتَ كتابي هذا، فاردد ما حصل لك من أموالها، وافتدِ نفسك بما تقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك
فلما قرأ الرشيد الرسالة غضب غضبًا شديدًا حتى لم يقدر أحد أن ينظر إليه، وكتب على ظهر الرسالة يقول
من هارون أمير المؤمنين
إلى نقفور كلب الروم
قد قرأت كتابك يابن الكافرة
والجواب ما تراه دون أن تسمعه
وخرج الخليفة على رأس جيش الخلافة بنفسه، وفتح مدن وأراضي كثيرة حتى وصل إلى هرقلة عاصمة الروم فأحرقها وأقتاد كل من فيها سبايا وأسرى فأرسل إليه نقفور يطلب ذالصلح على أن يدفع الجزية ضعف ما كانت تدفعه إرينى.
عندما كنا رجالا
عندما كنا أسودا
2
نقض نقفور إمبراطور الروم العهد الذي أعطته الملكة "إريني"، التي كانت تحكم الروم قبله، وأرسل إلى هارون الرشيد رسالة يهدده فيها
من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب: أما بعد؛ فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرَّخ، وأقامت نفسها مقام البَيْدق، فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقًا بحمل أضعافه إليها، لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن
فإذا قرأتَ كتابي هذا، فاردد ما حصل لك من أموالها، وافتدِ نفسك بما تقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك
فلما قرأ الرشيد الرسالة غضب غضبًا شديدًا حتى لم يقدر أحد أن ينظر إليه، وكتب على ظهر الرسالة يقول
من هارون أمير المؤمنين
إلى نقفور كلب الروم
قد قرأت كتابك يابن الكافرة
والجواب ما تراه دون أن تسمعه
وخرج الخليفة على رأس جيش الخلافة بنفسه، وفتح مدن وأراضي كثيرة حتى وصل إلى هرقلة عاصمة الروم فأحرقها وأقتاد كل من فيها سبايا وأسرى فأرسل إليه نقفور يطلب ذالصلح على أن يدفع الجزية ضعف ما كانت تدفعه إرينى.
عندما كنا رجالا
عندما كنا أسودا
روي أن جيش الأحنف بن قيس وصل إلى (بَلْخ) لقتال يزدجرد شخصيًا ، ولم يتمكن يزدجرد من الفرار واضطر إلى قتال الأحنف بن قيس بنفسه ، وكان يزدجرد قد أقام معاهدات مع الممالك المحيطة بالدولة الفارسية ؛ فأرسل خطابًا إلى ملك الصين ، وآخر إلى ملك الصُّغْد ، وخطابًا إلى خاقان الترك !
‏أما ملك الروم فكان يعيش في الحروب التي تدور في مملكته ، غير الحروب الطاحنة التي كانت بين الفرس والروم مما أثر على علاقتهما ، ووصلت رسائله إلى الملوك ، فأجابه ملك الترك بإرسال جيش لنجدته ، وقد دخل الجيش العربي الإسلامي في بلاد الترك ، وكان أول من دخل عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي..
فوجدها ملك الترك فرصة ليتحد مع ملك الفرس في حرب ضد الجيش الإسلامي ، لعله يستطيع إخراجه من بلاده ، وتوجه جيش الترك بالفعل اتجاه مدينة بلخ ؛ لعله يستطيع إخراجه من بلاده ، وتوجه جيش الترك بالفعل تجاه بلخ ، ووافق ملك الصُّغْد على طلب يزدجرد وأرسل جيشًا لمساعدة كسرى فارس أيضاً ..
أما ردّ ملك الصين على رسول كسرى فكان أحكمَ من ملكي الترك والصغد ؛ فقد حاور رسول كسرى ، وقد سُجِّلَ هذا الحوارُ ؛ لأن كثيرًا ممن سمعوا هذا الحوار قد أسلموا ، ويقال : إن رسول يزدجرد نفسه أسلم !
ابتدأ ملك الصين قائلاً للرسول : إن حقًّا على الملوك إنجادُ الملوك على من غلبهم ؛ فصِفْ لي هؤلاء القوم الذين أخرجوكم من بلادكم ، فإني أراك تذكر قلة منهم وكثرةً منكم ، ولا يبلغُ أمثالُ هؤلاء القليل الذين تصف منكم مع كثرتكم إلا بخير عندهم وشرٍّ فيكم ، فقال الرسول : سلني عما أحببت ..
فقال ملك الصين : أيوفون بالعهد ؟ قلت نعم ، قال ملك الصين : وما يقولون لكم قبل القتال؟ قال الرسول : يدعوننا إلى واحدة من ثلاث :إما دينهم ، فإن أجبنا أجرونامجراهم ، أو الجزية والمنعة ، أو المنابذة ، قال ملك الصين : فكيف طاعتهم أمراءهم؟ قال الرسول : أطوع قوم لمرشدهم !
قال ملك الصين: فما يُحِلُّون وما يحرمون ؟ فعدَّ عليه الرسول بعض الأمور ، فقال له ملك الصين : هل يحلون ما حرم عليهم ، أو يحرمون ما حلل لهم ؟ قال الرسول: لا ، قال ملك الصين : فإن هؤلاء القوم لا يزالون على ظَفَر حتى يحلوا حرامهم أو يحرموا حلالهم ..
— وإذا كنا نعيش في وضع من الضعف والهزائم غير الوضع الذي عاش فيه المسلمون من قبل ، فقد يكون ما ذكر ملك الصين هو السبب ، والحكمة ضالة المؤمن أنَّى وجدها فهو أحق الناس بها ، ولو كان قائلها ملك الصين ! —
ثم قال ملك الصين : أخبرني عن لباسهم ؟ فيشرح له الرسول بساطة ثيابهم ، ثم قال ملك الصين : أخبرني عن مطاياهم؟ فقال الرسول : الخيلُ العِرَابُ الأصيلة ، ووصفها له ، والإبلُ العظيمة ووصفها له ..
فكتب ملك الصين إلى يزدجرد: إنه لم يمنعني أن أبعث إليك بجند أوله بمرو وآخره بالصين الجهالة بما يحِقُّ عليَّ ، ولكن هؤلاء القوم الذين وصف لي رسولُك لو يحاولون الجبال لهدوها ، ولو خلا لهم سربهم أزالوني ما داموا على ما وصف ..
فسالمهم وارضَ منهم بالمساكنة ، ولا تهْجُهُم ما لم يهجوك ، ورفض ملك الصين أن يرسل إليه بمدد ينجده خوفًا من حرب المسلمين .
📚 البداية و النهاية لابن كثير
📚الكامل في التاريخ
3
عندما كنا عظماء
هذه هى رسالة الفارو اسقف قرطبة . يصف فيها احوال شباب اوربا عام 239
كان الاسقف يشتكى من تقليد ابنائهم للمسلمين
"إن كثيرين من أبناء ديني يقرؤون أساطير العرب ويتدارسون كتابات المسلمين من الفلاسفة وعلماء الدين، ليس ليدحضوها وإنما ليتقنوا اللغة العربية ويحسنوا التوسّل بها حسب التعبير القويم والذوق السليم. وأين نقع اليوم على النصراني- من غير المتخصصين- الذي يقرأ التفاسير اللاتينية للإنجيل
وامصيبتاه! إن النصارى قد نسوا حتى لغتهم الأم، فلا تكاد تجد اليوم واحداً في الألف يستطيع أن يدبج رسالة بسيطة باللاتينية السليمة، بينما العكس تعبيرا وكتابة وتحبيرا، بل إن منهم من يقرضون الشعر بالعربية، حتى لقد حذقوه وبذوا في ذلك العرب أنفسهم