Скачать или смотреть Diálogo de Platão - Fedro, parte 8

Um dos cavalos que compõem a alma é de boa forma, amante da honra com moderação e do senso de pudor, e obedece ao auriga pelas palavras. O outro tem mau aspecto, ama a desmedida e a arrogância e, por ser surdo, obedece apenas a golpes de espora e vara. Quando a alma está diante do belo rapaz e é perturbada e invadida pelo calor, e começam os aguilhões do desejo, o cavalo obediente treme, sua, constrange-se e se contém. Já o outro, avança de uma vez para o amado, não respondendo ao açoite. Diante do belo rapaz, o auriga foi reconduzido à natureza do belo, que reencontra num pedestal sagrado, ao lado da moderação. Por respeito ao amado, que se assemelha ao seu deus, o auriga puxa as rédeas, fazendo os dois cavalos sentarem-se, um de bom grado, o outro a contragosto. O cavalo desmedido, recuperado do puxão, grita e chama de covardes o auriga e o cavalo moderado. O auriga promete que em breve ele poderá se satisfazer, mas como essa hora jamais chega, o cavalo se revolta e puxa com toda a sua força. O auriga, desesperado de temor, puxa com mais força ainda o freio, sangrado a mandíbula e a lingua do impetuoso. Após algumas lutas como essa, o cavalo desmedido fica cabisbaixo e passa a ter medo do belo. Com a convivência, o amante dá ao amado um cuidado que este nunca recebeu, mesmo somando todas as pessoas que o querem bem. Uma hora, como num eco, o fluxo que fluiu do amado para o amante, e que lhe irrigou as asas, volta para o amado e entra-lhe pelos olhos, aquecendo sua alma e nutrindo as suas asas. O amado passa a sofrer quando está longe do amante, embora não perceba que o está amando. Quando amante e amado deitam-se juntos, o cavalo licencioso do amante tem uma pequena folga para o prazer.Mas logo o cavalo disciplinado e o auriga retomam o controle da alma do amante, não deixando-a cair no vício e a conduzindo à filosofia. O amado deve, portanto, favorecer o amante, ser amigo dele, e desfavorecer o não amante. Ele deve fazer isso por entender que o que a maioria das pessoas diz ser a liberdade é o menos benéfico para ele. Sócrates encerra a palinódia e pede a Eros perdão pelos discursos anteriores, e que não lhe seja retirada a graça da arte amorosa. Sócrates faz a Eros o especial pedido de atrair Fedro à filosofia.