שיעור תנ"ך | ספר שמואל ב' | חטא דוד ובת שבע חלק א' | פרק י"א | ראש הישיבה הרב יעקב מדן

השבוע התחלנו לעסוק בחטא דוד ובת שבע. פתחנו בביקורת החריפה שמותח המלבי"ם על כל התנהלות דוד שקדמה לחטא, ובראשה הישארותו בירושלים במקום לצאת עם העם לקרב; אפשר ללמד סנגוריה על דוד כאן - לוחמיו ביקשו ממנו מספר פעמים לא לצאת איתם לקרב "ולא תכבה את נר ישראל", ועדיין יש לשים לכך לב.
קיימות שתי דרכים מרכזיות בחז"ל ובראשונים להבין את הסיפור - האם דוד אכן חטא באשת איש, או שלא? יש מספר סיבות טובות, הן חינוכית והן מצד פרשנות הטקסט, שיעודדו אותנו לפרש שדוד לא חטא - איך לדוגמה הוא הורשה לקיים את בת שבע, ועוד נתן שיתף איתה פעולה באופן מלא ע"מ להמליך את בנה?
דיברנו גם על גישתו הכללית של רבי שמואל בר נחמני, בעל המימרות ש"כל האומר דוד/ראובן/בני עלי וכו' חטא אינו אלא טועה"; יש בה היגיון רב בפרשנות הפסוקים, כיוון שבכל המקרים האלה נדמה שהיחס בנבואה לחטאים אלה קל בהרבה ממה שמשתמע מפשטות הטקסט - נדמה שיש כאן שתי נקודות מבט, שלא פשוט להכריע ביניהן.
יש עוד הרבה מה להוסיף בנושא, אך עצרנו כאן.

----

#ישיבת_הר_עציון_ברשת
מוזמנים לעקוב אחרינו בערוצים השונים, יחד נזכה להגדיל תורה ולהאדירה!
פייסבוק -   / yeshivatharetzionofficial  
טלגרם - https://t.me/gushnik
ספוטיפיי - חפשו ישיבת הר עציון בספוטיפיי ותגיעו לשיעורים השונים!

לתרומות להפצת תורת הישיבה - https://donation.asakimerp.com/Campai...