Говорят, что именно Амир Абдул Рахман Хан посеял семена этнической вражды в современном Афганистане.
Он проводил опасную и расчетливую политику, направленную на то, чтобы люди никогда не объединялись: всякий раз, когда он хотел подавить какую-либо этническую группу или регион, он использовал армии другой этнической группы. Например, если он хотел наказать жителей севера, он обращался за помощью к армиям юга и востока, и наоборот.
Это привело к тому, что люди из разных регионов и этнических групп стали врагами друг друга, а не правительства. Ведь где бы ни происходили угнетение, убийства, агрессия или захват земель, виновниками были представители других этнических групп. Это привело к тому, что дистанция и враждебность между этническими группами всё росли и росли.
Со временем эта вражда укоренилась и стала частью сознания и жизни людей. Фактически, политика Амира Абдул Рахмана «разделяй и властвуй» привела к тому, что людям до сих пор трудно мириться друг с другом.
Но самое удивительное, что некоторые образованные люди и политики до сих пор считают Амира Абдур Рахмана «национальным героем» просто из-за этнических предрассудков.
Когда кто-то говорит о зверствах, резне и дискриминационной политике той эпохи, они тут же называют его «лицемером» или «врагом национальных интересов».
На самом деле, эти люди всё ещё верят в определённую идею Амира Абдур Рахмана — идею этнического и расового превосходства.
Они считают эту идею священным и непреложным законом, потому что она им выгодна.
Пока такой образ мышления преобладает в умах и политике страны, лозунги вроде «национального единства», «братства», «равенства», «справедливости», «сбалансированного развития» и тому подобное будут всего лишь красивыми и забавными словами, не имеющими никакого реального смысла.
Вместо этого именно этот образ мышления продолжает провоцировать войны, разрушения и даже создавать основу для оккупации и нестабильности в Афганистане.
Цель переосмысления истории и интеллектуальных истоков современного Афганистана — не в том, чтобы испытывать враждебность к какой-либо нации или отдельному человеку.
Мы лишь хотим раскрыть уродство, боль и страдания, которые этот дискриминационный образ мышления навязывал народу на протяжении около 130 лет.
Если короли и генералы рассказывают о своей славе в исторических книгах, почему бы не позволить простым людям — таким же «рабам», крестьянам и жертвам угнетения — рассказать истории своих отцов и матерей?
История — это не только для сильных мира сего; голос каждого должен быть услышан.
Если мы действительно хотим сохранить эту землю и эту географию, мы должны избавиться от «монотонности».
Каждый голос, каждая нация и каждый исторический опыт должны быть услышаны — будь то горький или сладкий.
Наше желание — не вражда с кем-либо; Наше единственное желание — справедливость, основанная на человеческом достоинстве и гражданских правах, а не на этнической принадлежности, языке или племени.
--------------
#Амир_Абдул_Рахман_Хан #Геноцид_Хазарецев #История_Афганистана #Подкаст_Kateb #Подкаст_kateb
Информация по комментариям в разработке