Chuy Olivares - El río de Dios - Ezequiel 47:1

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El carácter ideal de esta visión de las aguas es tan claro en su cara que poco se necesita decir sobre este punto. La corriente se representa como la que sale de la cumbre de "una montaña muy alta" ( Ezequiel 40: 2 ), y aumenta constantemente y rápidamente su volumen, sin el acceso de afluentes, de modo que en poco más de una milla se convierte en un Río ya no es fordable. Los árboles en sus orillas también son evidentemente simbólicos, y su efecto sobre el Mar Muerto (como ya se dijo en la nota introductoria a Ezequiel 40-48) es tal que no podría ocurrir naturalmente. Tales imágenes son comunes en la profecía. Joel ( Joel 3:18 ) dice: "Todos los ríos de Judá correrán con aguas, y saldrá una fuente de la casa de Jehová, y regará el valle de Sittim". Zacarías (Zacarías 14: 8 ), "Saldrán aguas vivas de Jerusalén, la mitad hacia el mar anterior, y la mitad hacia el mar posterior"; y finalmente, la descripción del "río puro de agua de vida" en Apocalipsis 22: 1-3 , evidentemente se funda en este pasaje de Ezequiel. Los pasajes en los que se usa el agua como símbolo de la influencia del Espíritu son demasiado numerosos y familiares para necesitar una cita. (Comp. Isaías 44: 3 ; Ezequiel 36: 25-27 ; Zacarías 13: 1)

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Santiago 3:13-18
13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre.
14 Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad;
15 porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica.
16 Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa.
17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía.
18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.

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