靈鷲山 - 緬甸佛塔與信仰(四) 應得建塔的四種人

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緬甸以「萬塔之國」的美譽聞名於世,數以萬計的大大小小佛塔星羅棋布分布於全國,不僅是一道獨特的美麗風景,也不言而喻地刻畫了這個國家的歷史文化與緬甸人的精神信仰內涵。

「塔」的原意是人們依身、口、意業行禮敬的對象,根據佛經記載,佛塔要建在十字路口等人們容易到達的地方。在佛教中塔有四種︰舍利塔、法塔、佛像塔及受用塔,這四種塔有什麼不同的起源和典故?而緬甸人建塔時又有哪些儀式和活動呢?塔裡通常會裝臟佛經、經文、佛像、袈裟、缽、佛陀和其弟子的舍利……等聖物,為什麼?

當年佛陀成道之後,毗舍離城曾經發生了一場瘟疫與饑荒的災難,皇室請佛陀來祈福、息難;佛陀渡過恆河來到毗舍離城,此時下了一場奇特的雨︰淋濕了某些人,卻沒有淋濕另一些人。大雨滂沱之後,佛陀為阿難宣說了《寶經》,並將水倒入阿難的缽中,之後阿難帶領民眾念誦《寶經》,遍灑清淨甘露,當晚,毗舍離城的瘟疫、饑荒災難就平息了……三寶的功德無量,在佛經中有許多記述。

佛陀在《大涅槃經》裡說,有四種人可以為他們興建佛塔,是哪四種呢?看到佛塔時如何供養?如果什麼東西都沒有帶,雙手合十禮敬,在塔前靜坐、憶念三寶功德,是否也是禮敬佛塔的方式?……敬請收看。
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