سورة يس المرحوم وليد الدليمي فضلا منكم علينا الاشتراك بالقناة وتفعيل الجرس

إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ

[عن] ابن بابويه : بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : «إنّ لكلّ شي‏ء قلبا ، وإن قلب القرآن يس ، فمن قرأها قبل أن ينام ، أو في نهاره قبل أن يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتّى يمسي. ومن قرأها في ليله قبل أن ينام وكّل اللّه به ألف ملك يحفظونه من شرّ كلّ شيطان رجيم ، ومن كلّ آفة ، وإن مات في يومه أدخله اللّه الجنّة ، وحضر غسله ثلاثون ألف ملك ، كلّهم يستغفرون له ، ويشيّعونه إلى قبره بالاستغفار له. فإذا دخل في لحده كانوا في جوف قبره يعبدون اللّه ، وثواب عبادتهم له ، وفسح له في قبره مدّ بصره ، وأومن من ضغطة القبر ، ولم يزل له في قبره نور ساطع إلى عنان السماء إلى أن يخرجه اللّه من قبره ، فإذا أخرجه لم تزل ملائكة اللّه يشيّعونه ، ويحدّثونه ، ويضحكون في وجهه ، ويبشّرونه بكلّ خير حتى يجوزوا به على الصّراط والميزان ، ويوقفونه من اللّه موقفا لا يكون عند اللّه خلق أقرب منه إلّا ملائكة اللّه المقرّبون ، وأنبياؤه المرسلون ، وهو مع النبيّين واقف بين يدي اللّه ، لا يحزن مع من يحزن ، ولا يهتمّ مع من يهتمّ ، ولا يجزع مع من يجزع.

ثمّ يقول له الربّ تبارك وتعالى : اشفع- عبدي- أشفّعك في جميع ما تشفع ، وسلني أعطك- عبدي- جميع ما تسأل. فيسأل فيعطى ، ويشفع فيشفّع ، ولا يحاسب فيمن يحاسب ، ولا يوقف مع من يوقف ، ولا يذلّ مع من يذلّ ، ولا يكتب بخطيئته ، ولا بشي‏ء من سوء عمله ، ويعطى كتابا منشورا حتّى يهبط من عند اللّه ، فيقول الناس‏ بأجمعهم : سبحان اللّه ، ما كان لهذا العبد من خطيئة واحدة! ويكون من رفقاء محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم» «1» وعنه ، قال : حدّثني محمّد بن الحسن ، قال : حدّثني محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عليّ بن أسباط ، عن يعقوب بن سالم ، عن أبي الحسن العبديّ ، عن جابر الجعفيّ ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : «من قرأ سورة يس في عمره مرّة كتب اللّه له بكلّ خلق في الدنيا ، وبكلّ خلق في الآخرة ، وفي السماء ، وبكلّ واحد ألفي ألف حسنة ، ومحا عنه مثل ذلك ، ولم يصبه فقر ، ولا غرم‏ «2» ، ولا هدم ، ولا نصب ، ولا جنون ، ولا جذام ، ولا وسواس ، ولا داء يضرّه. وخفّف اللّه عنه سكرات الموت وأهواله ، وولي قبض روحه ، وكان ممّن يضمن اللّه له السعة في معيشته ، والفرح عند لقائه ، والرضا بالثواب في آخرته ، وقال اللّه تعالى لملائكته أجمعين ، من في السماوات ومن في الأرض : قد رضيت عن فلان ، فاستغفروا له» «3».

الشيخ في مجالسه : بإسناده ، قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : «علّموا أولادكم (يس) ، فإنّها ريحانة القرآن» «4».

ومن خواصّ القرآن : روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : «من قرأ هذه السورة يريد بها اللّه عزّ وجلّ غفر اللّه له ، وأعطي من الأجر كأنّما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرّة؛ وأيّما مريض قرئت عليه عند موته نزل عليه بعدد كلّ آية عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفا ، ويستغفرون له ، ويشهدون موته ، ويتبعون جنازته ، ويصلّون عليه ، ويشهدون دفنه. وإن قرأها المريض عند موته لم يقبض ملك الموت روحه حتّى يؤتى بشراب من الجنّة ويشربه ، وهو على فراشه ، فيقبض ملك الموت روحه وهو ريّان ، فيدخل قبره وهو ريّان ، ويبعث وهو ريّان ، ويدخل الجنّة وهو ريّان؛ ومن كتبها وعلّقها عليه كانت حرزه من كلّ آفة ومرض» «5».

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من قرأها عند كلّ مريض عند موته نزل عليه بعدد كلّ آية ملك- وقيل عشرة أملاك- يقومون بين يديه صفوفا ، يستغفرون له ، ويشيّعون جنازته ، ويقبلون عليه ، ويشاهدون غسله ، ودفنه.

وإن قرئت على مريض عند موته لم يقبض ملك الموت روحه حتّى يأتيه بشربة من الجنّة يشربها وهو على فراشه ، ويقبض روحه وهو ريّان ، ويدخل قبره وهو ريّان؛ ومن كتبها بماء ورد ، وعلّقها عليه كانت له حرزا من كلّ آفة وسوء».

وقال الصادق عليه السّلام : «من كتبها بماء ورد وزعفران سبع مرّات ، وشربها سبع مرّات متواليات ، كلّ يوم مرّة ، حفظ كلّ ما سمعه ، وغلب على من يناظره ، وعظم في أعين الناس. ومن كتبها وعلّقها على جسده أمن على جسده من الحسد والعين ، ومن الجنّ والإنس ، والجنون والهوام ، والأعراض ، والأوجاع ، بإذن اللّه تعالى ، وإذا شربت ماءها امرأة درّ لبنها ، وكان فيه للمرضع غذاء جيّدا بإذن اللّه تعالى».

وروي أنّ يس تقرأ للدّنيا والآخرة ، وللحفظ من كلّ آفة وبليّة في النّفس والأهل والمال. وروي أنّه من كان مغلوبا على عقله وقرئ عليه يس أو كتبه وسقاه وإن كتبه بماء الزعفران على إناء من زجاج فهو خير فإنّه يبرأ «6».

وعن محمّد بن عليّ ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : القرآن أفضل من كلّ شي‏ء دون اللّه ، فمن وقّر القرآن فقد وقّر اللّه ، ومن لم يوقّر القرآن فقد استخفّ بحقّ اللّه ، وحرمة القرآن كحرمة الوالد على ولده ، وحملة القرآن المحفّفون برحمة اللّه ، الملبوسون نور اللّه ، يقول اللّه : يا حملة القرآن استحبّوا اللّه بتوقير كتاب اللّه يزد لكم حبّا ، ويحبّبكم إلى عباده ، يدفع عن مستمع القرآن بلوى الدّنيا وعن قارئها بلوى الآخرة ، ولمستمع آية من كتاب اللّه خير من ثبير ذهبا ولتالي آية من كتاب اللّه أفضل ممّا تحت العرش إلى أسفل التخوم.

وإنّ في كتاب اللّه سورة تسمّى العزيز يدعى صاحبها الشريف عند اللّه ، يشفع لصاحبها يوم القيامة ، مثل ربيعة ومضر ، ثمّ قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ألا وهي سورة يس ، وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا عليّ اقرأ يس فإنّ في يس عشرة بركات ما قرأها جائع إلّا شبع ، ولا ظمئان إلّا روي ، ولا عار إلّا كسي ، ولا عزب إلّا تزوّج ، ولا خائف إلّا أمن ، ولا مريض إلّا برأ ، ولا محبوس إلّا أخرج ، ولا مسافر إلّا أعين على سفره ، ولا يقرءون عند ميّت إلّا خفّف اللّه عنه ، ولا قرأها رجل له ضالّة إلّا وجدها «7».

و في دعوات الراوندي : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا عليّ اقرأ يس وذكر مثله.








و