Скачать или смотреть 《從波動到心量的一堂課》

   • 《從波動到心量的一堂課》  
一念周沙界，微塵納太虛。
量含空有盡，無相福如如。
佛在經上告訴我們，我們自性裡面這個波動的速度，無論是思想波或者是我們物質的波，我們肉體是物質，物質的存在都是屬於波動，它不動了這物質就沒有了。真的就像我們看電影銀幕上的畫面，它不動了馬上就沒有了。都是快速度的在移動，讓我們看到好像是真的。賢首國師《還源觀》上告訴我們，無論是思想波或者物質的波動，它的速度是遍法界虛空界，周遍法界，才動就周遍法界。為什麼？法界跟微點是一體，所以這一動全體都知道了。好比我們身體，身是一體，無論在身體哪個部位有一點疼痛，全身都知道，都曉得這個痛點在什麼地方。為什麼？它是一體。我們一個人跟整個宇宙，整個宇宙好像是一個人，我們是這個人身上的一點，關係太密切了。無論是正報、無論是依報，賢首大師講三種周遍，第一個是速度，「周遍法界」，第二個是變化，就是影響、變化，「出生無盡」，第三句是講心量，「含容空有」。含對太虛空講的，心包太虛，量周沙界，容空就是心包太虛，量，量裡面能包含，量大，量周法界。中國古諺語有所謂「量大福大」。誰的福最大？佛的福大。為什麼？佛的量太大了，什麼都能包容。量小的人不能包容，所以他的福就小。你要看一個人福報有多大，你看他的量有多大，真的量大福大。無論是物質現象、無論是精神現象，從量上講都是無有極限的，沒有不能夠包容的，這叫無相。
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《从波动到心量的一堂课》
一念周沙界，微尘纳太虚。
量含空有尽，无相福如如。
佛在经上告诉我们，我们自性里面这个波动的速度，无论是思想波或者是我们物质的波，我们肉体是物质，物质的存在都是属于波动，它不动了这物质就没有了。真的就像我们看电影银幕上的画面，它不动了马上就没有了。都是快速度的在移动，让我们看到好像是真的。贤首国师《还源观》上告诉我们，无论是思想波或者物质的波动，它的速度是遍法界虚空界，周遍法界，才动就周遍法界。为什么？法界跟微点是一体，所以这一动全体都知道了。好比我们身体，身是一体，无论在身体哪个部位有一点疼痛，全身都知道，都晓得这个痛点在什么地方。为什么？它是一体。我们一个人跟整个宇宙，整个宇宙好像是一个人，我们是这个人身上的一点，关系太密切了。无论是正报、无论是依报，贤首大师讲三种周遍，第一个是速度，「周遍法界」，第二个是变化，就是影响、变化，「出生无尽」，第三句是讲心量，「含容空有」。含对太虚空讲的，心包太虚，量周沙界，容空就是心包太虚，量，量里面能包含，量大，量周法界。中国古谚语有所谓「量大福大」。谁的福最大？佛的福大。为什么？佛的量太大了，什么都能包容。量小的人不能包容，所以他的福就小。你要看一个人福报有多大，你看他的量有多大，真的量大福大。无论是物质现象、无论是精神现象，从量上讲都是无有极限的，没有不能够包容的，这叫无相。