Sociología de la Religión

Marx
La miseria religiosa es a la vez la expresión de la miseria real y la protesta contra la miseria real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el sentimiento de un mundo sin corazón, así como el espíritu de una situación sin alma. Es el opio del pueblo. Se necesita la abolición de la religión entendida como felicidad ilusoria del pueblo para que pueda darse su felicidad real. La exigencia de renunciar a las ilusiones sobre su condición es la exigencia de renunciar a una condición que necesita de ilusiones. La crítica a la religión es, por tanto, en germen, la crítica del valle de lágrimas, cuyo halo lo constituye la religión


Durkheim

La religión es un hecho social con una función clara; la cohesión social. Por tanto no puede ser considerada falsa, en todo caso debe ser tenida tan verdadera como otros hechos sociales tales, el estado, el amor, el sistema monetario. La religión es un fenómeno social muy antiguo surgido de la distinción entre lo sagrado y lo profano.


Sociología de la RELIGION

Que es la religión y su función social
Durkheim
Weber
Marx

Weber

El autor publico varios trabajos dedicados a la sociología de la religión. De los cuales el más destacado es “la ética protestante y el espíritu del capitalismo”. En el cual se aborda como una secta del protestantismo pudo constituirse en una religión en la cual la ascesis o desprecio al mundo terrenal se exacerbo en grado sumo. De esta “ética “del trabajo duro, la profesionalización, el ahorro, la reinversión y el rechazo al despilfarro se constituirán los fundamentos del auge del capitalismo industrial, el cual sería una consecuencia indeseada de la ética protestante.


Marx, el opio del pueblo

Freud
El sentimiento de lo religioso es un sentimiento de lo inabarcable, dicho sentimiento no está en todas las personas. Tiene una función social, es una ilusión útil para mantener una moral y cohesión colectivas. Hasta ahora no ha demostrado disminuir el sufrimiento humano. Es una neurosis colectiva originada en el temor prematuro que el infante siente ante la omnipotencia del padre.