Третья часть нашего квадропутешествия по горному Алтаю 2021. При монтаже видео, для передачи атмосферы, мы использовали этническую музыку, композиции с игрой на варгане, горловым пением. Некоторые композиции остались Noname.
Плейлист:
Тувинское горловое пение - Старик
Danheim - Gall-goidil
Tundra - Rumelia
Byron Metcalf - A Steadfast Path
Byron Metcalf - Gates of Initiation
Danheim- Tyrfing
Altai Kai - Amyran (Amyr Akchin Style Of Singing)
Tundra- Karelia
Voluspa - Soundtrack Journey
Niklas Johansson - Call Of The North
Danheim- Runar
Danheim - Fensalir
Рада & Терновник - Этническая
Danheim - Holmgang
Danheim - Munarvágr
Danheim - Temple of Odin
В ясную погоду с перевала Бугумуюз открывается фантастический вид на горный хребет, на гору Белуха. Видя подобную красоту, осознавая полное отсутствие цивилизации, связи, хочется замереть и смотреть на все, впитывать в себя весь этот ошеломляющий вид, дышать полной грудью чистым воздухом с благодарностью за возможность побывать в другом мире, отличном от городской суеты. После подъема нас всех клонило в сон. Возможно от высоты, а скорее всего от усталости прохождения маршрута. Спустившись по крутому склону перевала, остановились на обед. Там, где проходил наш путь, не было ни деревьев, ни кустов, ни угля. Неожиданно, мы обнаружили кучу бревен около одного из подъемов. Мы предположили, что эти бревна либо специально сложены для кочевников, туристов, либо просто выпали из «буханки». Обрадовавшись, мы взяли 4 бревна и прикрепили их к прицепу Сергея.
Однако нагрузка оказалась размещена не равномерно и прицеп на особо крутом повороте на болоте, перевернулся, упав на бок. Хорошо, что при падении, прицеп не утянул за собой квадрик. Зацепив его за лебедку квадроцикла, Стасу и Сергею удалось поставить прицеп обратно на колеса.
Очень часто были такие моменты: видим точку куда нам надо добраться, но прямо проехать нельзя, либо болото, либо иное препятствие, и приходится делать огромный крюк по сложной дороге, чтобы его объехать.
На ночевку мы остановились у реки Калгуты с видом на Таван-Богдо-Ула, или пик Стажеров. Место было красивое, тихое, правда, периодически вдалеке проезжали машины в направлении границы с Монголией. Разжечь бревна был тот еще квест. Стас скорее всего согрелся уже тем, что пытался их заставить гореть. Они были сырые, Провозился он очень долго. Замучился и устал, но все же добыл огонь! Помогали мы все. Я со Оксаной раздували, Сергей пилил и раздувал. Параллельно готовили ужин, который затем с удовольствием съели. Закат выдался очень красивым. Краски заходящего солнца раскрасили в розовые, огненные оттенки снежные пики, горизонт, реку. С первой минуты, попав на Алтай мы не переставали восхищаться увиденным. Хотелось фотографировать и снимать на видео каждый шаг, собственно так мы и делали.
Заехав на плато, мы прочитали правила поведения, которые запрещали рубить деревья, которых нет, жечь костры из деревьев, которых нет, ставить палатки, ловить рыбу и собирать растения. Короче ехать можно было только по дороге и ни-ни вправо, влево. Видимо эти правила и статус природоохранной территории установили только в 2021 году. Первое, что бросилось в глаза при подъеме на Укок – масса деревянных столбов с колючей проволокой, которая раньше была под напряжением, будка и пресс для колючей проволоки. Местами ее уже убрали, столбы выкопали и повалили. А местами она еще есть. Местные жители, и специальные рабочие ее снимают, а столбы убирают. Мы тоже прихватили с собой четыре столбика на обратной дороге, чтобы не замерзнуть ночью. Кстати горели они отлично. Плавно и неспешно, восхищаясь видами, мы доехали до могильника Принцессы Укока. На месте могильника остался только круг из камней, а саму мумию принцессы, и всего, что было похоронено вместе с ней, перевезли в музей. До сих пор ученые гадают, что это была за девушка, которую столь величественно, со множеством ценных предметов и лошадей, похоронили в прекраснейшем месте. Правильно ли сделали ученые, что достали ее оттуда. Но как сказали историки, могильник уже потихоньку разворовывали, поэтому, велика была вероятность, что от этой исторической находки в скором времени ничего бы и не осталось. Исследования показали, что захоронение относится к периоду пазырыкской культуры Алтая, сделано в 5-3 веках до нашей эры. Исследователи считают, что генетически населявший в то время народ близок к современным селькупам и уйгурам . Озеро Кальджтин-коль (старое название Кальджин-Куль), находится на высоте 2400 метров. Назвать это озеро именно в тот момент красивым наверное было нельзя. Оно не похоже на другие популярные туристические озера Алтая. Назвать чем-то удивительным, уединенным определенно можно. Продолжение следует...
Информация по комментариям в разработке