El arte cristiano de QUEJARSE MENOS Y VIVIR MEJOR

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[El arte cristiano de quejarse menos y vivir mejor]

El sufrimiento

- Una queja es la exteriorización de un dolor o carencia. Es un mecanismo de alarma y por ello sabemos que, como la fiebre, cumple una función.
- Quejarse muy poco puede llevar a daños muy profundos y a veces irreversibles en el corazón humano:
- heridas en la autoestima
- deseo de destruirse
- acumulación de resentimiento
- tendencia a la anarquía
- tendencia a la huida.
- Así que el punto es SABER QUEJARSE.

En general nos quejamos mucho

- Porque buscamos atención.
- Porque traemos dolores o injusticias mal asimiladas y entonces nos descargamos con quien menos lo merece.
- Para darnos o para buscar un cierto cobijo emocional: buscar lástima.
- Para crear los derechos propios de las víctimas.

Y sobre todo, nos quejamos mal

- Con baja capacidad de asomarnos al dolor del otro.
- Buscando más culpables que soluciones.
- Por crear una cierta solidaridad con otros.
- Por vicio de murmuración, para crear fuerza entre varios.
- Nuestra quejumbre se vuelve en contra nuestra: nos hace sombríos y miopes ante las oportunidades.

Propuestas históricas en cuanto al sufrimiento y las quejas

- Indiferencia: crear callo grueso; que todo resbale.
- Control racional estoico.
- Meditación budista.
- Actitud cínica: hacer de todo una burla o una comedia.

Herramientas de nuestra fe


Generales:

- Un ambiente de claridad, justicia, estabilidad y respeto.
- Comunicación oportuna y asertiva.
- Búsqueda de lo acertado en los demás, sobre todo cuando hay controversia.
- Afirmación del honor y de la gratitud para con todos.
- Utilizar una regla sabia de economía de las propias fuerzas.

Particulares:

- Aprender de la experiencia; fijarse en los desenlaces.
- Discernir qué me mueve cuando voy a hablar; superar las respuestas por simple reacción.
- Suplicar y vivir el DON DE CIENCIA.
- Volver a menudo a Cristo: lo que Él vivió, sufrió, calló, y la sabiduría y amor con que realizó todo esto.
- Afianzarse en el valor de la penitencia por los propios pecados y como medio único de comunión con Cristo.

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