В этом видео AMOT, опираясь на Священное Писание, разбирает отрывок из проповеди Р. К. Спроула, который сейчас спит, где он говорит, что однажды согласится с тем, что его друзья и семья будут принесены в жертву Богу в аду.
Присоединяйтесь к серверу Discord, чтобы общаться с другими христианами!
/ discord
Если вы хотите поддержать канал, нажмите здесь:
https://amot-shop.fourthwall.com (магазин И пожертвования)
https://cash.app/$amessengeroftruth (пожертвования через Cashapp)
Второй канал:
/ @melchekoent
Краткое содержание видео (предоставлено ИИ и отредактировано AMOT):
Контекст проповеди: В ней рассматривается вопрос: «Можем ли мы наслаждаться раем, зная, что наши близкие находятся в аду?» Спроул приводит утверждение профессора о том, что прославленные верующие будут радоваться, видя своих близких (например, мать) в аду, поскольку это подтверждает Божью справедливость. Спроул сначала смеется, но в конечном итоге соглашается, предполагая, что прославленные верующие ставят святость Бога выше человеческих связей.
Критика классической точки зрения: Традиционная точка зрения — что верующие будут радоваться вечным мучениям ада из-за совершенного освящения — логична, если принять вечные сознательные мучения. Писание отрицает скорбь на небесах (Откровение 21:4), но формулировка Спроула логична, но небиблейская, особенно потому, что подразумевает радость от страданий близких, что практически необходимо, если принять доктрину вечных мучений.
Ересь в языке «жертвы»: Утверждение Спроула о том, что близкие «должны быть принесены в жертву» ради Божьей праведности, является еретическим, поскольку оно неверно представляет наказание в аду как жертвенное приношение. С библейской точки зрения, искупление приносит только жертва Иисуса (Евреям 10:12-14). Грешники в аду не «драгоценны» и не непорочны, и их уничтожение не является капитуляцией во славу Божью (Римлянам 3:5-6).
Неправильное применение понятия освящения: спектр праведности Спроула (Иисус, Павел, Гитлер) подразумевает, что христиане в настоящее время больше сочувствуют нечестивым, чем славе Божьей, что противоречит новому сердцу верующих (Псалом 1:1-2; 1 Иоанна 2:15). Христиане сейчас любят Божью справедливость (Псалом 58:10), а не только в её прославлении.
Библейская справедливость сегодня: Второзаконие 13:6-9 не предписывает жалости к идолопоклонникам, даже к членам семьи, показывая, что верующие могут поддерживать и желать Божьей справедливости уже сегодня. Псалом 58:10 и Исаия 66:24 изображают праведников, смотрящих на трупы нечестивых с презрением, а не с жалостью, что соответствует нынешнему освящению, а не только будущему прославлению.
Неправильное понимание природы ада: ошибка Спроула проистекает из веры в вечные сознательные муки, где нечестивые живут вечно в аду, а не умирают (Римлянам 6:23). Исаия 66:24 описывает трупы, а не живых страдальцев, поддерживая аннигиляционизм. Вечные муки приводят к небиблейским идеям, таким как радость от человеческих страданий и гарантия вечного восстания против Бога.
Исправление ошибки: ад — это вторая смерть (Матфея 10:28), а не вечная жизнь в муках. Божья справедливость прославляется через уничтожение грешников, а не через их постоянные страдания. Отказ от языка «жертвы» и вечных мук проясняет Евангелие и избегает еретических выводов.
Библейская позиция: Использование Спроулом слова «жертва» для обозначения наказания в аду является ересью, противоречащей единственной жертве Иисуса (Евреям 10:12). Христиане, освященные сейчас, любят Божью справедливость (Псалом 58:10) и будут с презрением относиться к уничтожению нечестивых, а не к вечным мучениям (Исаия 66:24).
0:00 Вступление
0:57 Рекомендации от Р.К.
2:16 Радоваться тому, что близкие попадают в ад?
5:33 Гитлер, Павел и Иисус?
10:21 Р.К. ненавидел свою версию ада, потому что он сопереживал Гитлеру?
13:34 Люди, попадающие в ад, приносятся в жертву?!
16:38 БИБЛЕЙСКИЙ ответ!
20:18 Почему Р.К. Спроул ошибся
Информация по комментариям в разработке