Скачать или смотреть রবীন্দ্রনাথের পরিবেশ সম্পর্কিত ধারনা।Discuss the concept of Tagore about Environment

#রবীন্দ্রনাথের পরিবেশ সম্পর্কিত ধারনা।
#Rabindra Bharati University
#Discuss the concept of Tagore about Environment
নোটস্ এর লিঙ্ক ঃ-

https://drive.google.com/file/d/1kEX_...

জোড়াসাঁকোর প্রাসাদোপম অট্টালিকায় বসবাস করা সত্ত্বেও রবীন্দ্রনাথের পরাণের গহীনে মহাকবি কালিদাসের গুপ্ত যুগের উজ্জয়িনী নগরে নির্বাসনের করুণ চেহারা রেখাপাত করত। রবীন্দ্রনাথের ভাষায় ‘সবার মাঝে আমি ফিরি একেলা, কেমন করে কাটে সারাটা বেলা ইটের পর ইট মানুষ মাঝে কীট-নাইকো ভালবাসা, এ কেমন তরো খেলা’ এ কথা তো রবীন্দ্রনাথের নিজ মনের কথা। শতাধিক বছর আগে পরিবেশ চিন্তা-ভাবনায় আধুনিক ধ্যান-ধারণার কথা তিনি অনুভব করেছেন, চিন্তা-চেতনায়, মনন-মানসে ধারণ করেছেন, ভোগবাদী মানুষের অপরিকল্পিত চিন্তাধারায় ইটের পর ইটের সাজানো সৌধমালায় তো মানুষ কীটের মতোই বসবাস করছে। আজ আমরা পরিবেশবাদীরা ফিরায়ে দাও অরণ্য লও হে নগরের যে সেøাগান তুলে মানুষকে প্রকৃতির দিকে ধাবিত করার চেষ্টা করছি, সেই প্রকৃতি, কালিদাসের উজ্জয়িনী নগরীর পাশে দীর্ঘ নিবিড় তপোবন, শান্তি-প্রশান্তময় আশ্রমের কথা রবীন্দ্রনাথ ভেবেছিলেন আগেই। ভোগবাদী মানুষ জানে না অথবা বুঝতে পারে না সম্পদ এবং প্রাচুর্য নিজ স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য প্রকৃতি নিধন করে যে নগর নির্মাণ করে সে সম্পদ ও স্বাচ্ছন্দ্যের ভারে চাপা পড়ে যায় মাটি ও মানুষের চিরন্তনী শেকড়। মানুষ নিজকে সফল ও প্রাচুর্যময় ভাবলেও প্রকৃতপক্ষে সে কিন্তু নির্বাসিত হয়ে যায়। রবীন্দ্রনাথ এই নির্বাসনের যন্ত্রণা অনুভব করেছিলেন বলেই পুরাকালের মুণী ঋষীদের নির্জন আশ্রম, নিবিড় বনরাজি এবং তপোবনের কাছে বারে বারে ফিরে গিয়েছেন। স্নেহধন্য ছেলে-মেয়েদের নিয়ে বীরভূমের শালবনে স্কুল প্রতিষ্ঠা করে কৈশোরের স্বপ্নের দায়দেনা কিছুটা হলেও মিটায়েছেন, অন্যদিকে তার নিগূঢ় মনে নির্বাসনের যন্ত্রণা লাঘব করার জন্য তাঁর পিতৃপুরুষের সৃষ্ট ব্রহ্মাচার্য্য আশ্রমকে প্রকৃতির অনাবিল সৌন্দর্যের মাঝে ঠাঁই করে দিয়েছেন। পরবর্তীকালে তাঁর স্বপ্নের মানসভূমি গড়ে ওঠে শ্রীনিকেতন-শান্তিনিকেতন। এই যে প্রকৃতি থেকে নির্বাসন। এই নির্বাসনের সংজ্ঞা রবীন্দ্রনাথ দিয়েছেন এইভাবে ‘রাশি রাশি সম্পদ এবং স্বাচ্ছন্দ্যকে যোগাতে গিয়ে মানুষ তার পশ্চাৎ পটটিকে খুইয়েছে। আদিকাল থেকে এখন পর্যন্ত স্বাচ্ছন্দ্যের পেছনে ফেলে আসা খোয়ানো নির্যাস বা উচ্ছিষ্টতা হলো প্রকৃতি।’ রবীন্দ্রনাথের জীবদ্দশায় সে সময়ের প্রকৃতি বিজ্ঞানীরা প্রকৃতি ধ্বংসের ভয়াবহতার কথা আঁচ করতে পারেনি। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ তাঁর দীর্ঘ জীবনের প্রবাহে, লেখালেখিতে প্রকৃতির মধ্যে নিমগ্ন থেকে বেঁচে থাকার কথা বলেছেন।