Niyet Kalbin Amelidir / Kırk Hadis Şerhi / Ebu Nuh

#niyet #niyetnedir #ebunuh #kırkhadis #kırkhadisşerhi #imamnevevi #taifetulmansura #riyazussalihin #dilileniyetetmek #niyetetmek

Bugünkü videomuzda, ‘İmam Nevevi’nin Kırk Hadis ’ adlı eserinde
‘ Niyet Kalbin Amelidir ' konusunu işleyeceğiz.

Niyeti Dil İle Söylemek Bid‘atdır
Niyet: Kalbin kastı ve yönelmesidir, kalptekini dille söylemek gerekmez. Şafiinin bazı ashabı namaz için niyeti lafzen söylemenin şart olduğunu söylediler, onlardan tahkik ehli böyle söyleyenleri yanlışlıkla itham ettiler, Müteahhirun namazda niyetin lafzan söylenmesi hususunda ihtilaf ettiler, bazısı müstehab gördü, bazısıyla kerih gördü.
Niyet dil ile söylenmez bu fıtrata da tersdir. Çünkü niyet kalbin yeridir, dilin işi ise konuşmak, nutk etmektir. Kulağın işi duymak, gözün işi görmekdir.
Niyyeti açıktan açığa söylemek çirkin bir bid'attir. Çünkü niyyeti açıkça söylemenin meşrûiyyetine delâlet edebilecek herhangi bir şey Allah'ın Ki-tab'ında da sabit olmamıştır; Rasûlullah (s.a.v)'ın Sünneti'nde de sabit olmamıştır. Bilinen husus şu ki, "ibadetlerde aslolan haramlıktır." Nass ile olmaksızın hiç bir ibâdet sabit olmaz.
Cemalüddin Ebu'r-Rebî' Süleyman b. Ömer eş-Şâfiî der ki: "Niyyeti açıktan yapmak ve (cehri namazlarda) imam arkasında okumak Sünnet'ten değildir. Aksine böyle bir iş mekruhtur. Eğer böyle yapmaktan dolayı namaz kılanlar şaşıracak olurlarsa haramdır. Niyyet lafzını açıktan söylemenin Sünnet olduğunu söyleyenler hata içerisindedirler. Böyle bir kimseye de, başkasına da Allah'ın dini ile ilgili hususlarda bilgiye dayalı olmaksızın söz söylemek helâl değildir.
eş-Şeyh Alâuddün el-Attâr da der ki: "Namaz kılanları şaşırtacak şekilde yüksek sesle niyyet etmek, icmâ' ile haramdır. Şaşırmaya sebep olmak sözkonusu olmazsa çirkin bir bid'attir. Bununla riyakârlığı kastederse, iki bakımdan haram ve büyük günahlardan bir günah olur. Bunun Sünnet ol­duğunu söyleyenlere karşı çıkan bir kimse isabetlidir. Bunun doğruluğunu söyleyen kimse de hatadadır. Böyle bir şeyi itikaden Allah'ın dinine nisbet etmek küfürdür. İtikad olmaksızın nisbet ise masiyettir. Böyle birisini engelleme imkânını bulan her mü'minin onu engellemesi, vazgeçirmesi ve böyle bir şeyi yapmasının önüne geçmesi vacibdir. Böyle bir nakil, Rasûlullah (s.a.v)'dan da gelmemiştir, ashabından herhangi bir kimseden de gelmemiştir, İslâm âlimleri arasından kendisine uyulacak bir kimseden de gelmemiştir.


  / taifetulmansuraebunuh  

http://www.taifetulmansura.com/