Скачать или смотреть 3/269 ج1 ﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا﴾، ﴿وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا﴾ما الفروق البيانية

؛
الحلقة اجابات اسئلة المشاهدين :
؛
3/269 ج 1
؛
06:16 - 09:31
؛
المقدم : في خطاب ربنا سبحانه وتعالى لبني إسرائيل حينما طلب منهم أن "يدخلوا القرية"
مرة يقول :
(١) ﴿فَكُلُوا﴾ البقرة : 58
ومرة يقول :
(٢) ﴿وَكُلُوا﴾ الأعراف : 161
فلماذا هذا التغيير ؟

د فاضل : الحقيقة هنالك أكثر من مسألة في اختلاف التعبير بين هاتين الآيتين
وقد سبق أن أشرنا إليها
المقدم : نستمتع مرة ثانية
د فاضل : إحدى الآيتين في "البقرة"
المقدم : والثانية في "الأعراف"
د فاضل : نقرأ الآيتين حتى نعرف
آية "البقرة" هكذا :
(١) ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ البقرة : 58
في "الأعراف" :
(٢) ﴿وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ الأعراف : 161
لو أردنا أن نُجمِل الاختلاف بين الآيتين :
في "البقرة" قال :
﴿وَإِذْ قُلْنَا﴾ (١)
في "الأعراف" قال :
﴿وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ﴾ (٢)
بالبناء للمجهول

في "البقرة" قال :
﴿ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ﴾ (١)
في "الأعراف" قال :
﴿اسْكُنُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ﴾ (٢)

في "البقرة" قال :
﴿فَكُلُوا﴾ (١)
بالفاء
في "الأعراف" قال :
﴿وَكُلُوا﴾ (٢)
وهذا هو السؤال

في "البقرة" قال :
﴿رَغَدًا﴾ (١)
في "الأعراف" قال :
لم يقل "رغداً"

في "البقرة" قال :
﴿وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ (١)
يعني: قدم "الدخول سجودًا" على "القول"
في "الأعراف" قال :
﴿وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا﴾ (٢)
قدّم "القول" على "الدخول سجودًا"

في "البقرة" قال :
﴿نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمۚ﴾ (١)
في "الأعراف" قال :
﴿نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ﴾ (٢)

في "البقرة" قال :
﴿وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ (١)
في الأعراف قال :
﴿سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ (٢)

كان السؤال أحد الفوارق
المقدم : ﴿فَكُلُوا﴾ (١)
﴿وَكُلُوا﴾ (٢)
د فاضل : في أكثر من مناسبة قلنا :
"توضع الآية في سياقها لتتضح المسألة"
المقدم : "المعنى المقصود"
د فاضل : "المعنى المقصود" ، كثير من الأمور تتضح من سياقها .
؛
يتبع ……. 3/268 ج 2
………………………
(١) ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ البقرة : 58
(٢) ﴿وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾ الأعراف : 161
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_البقرة #سورة_الأعراف #إعراب_وبلاغة
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (269) .
   • لمسات بيانية | الحلقة 269  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛