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続アンチ・アクション：戦後日本女性アーティストの革新とは？
CONTINUING ANTI-ACTION: WHAT ARE THE INNOVATION OF POSTWAR JAPANESE WOMEN ARTISTS?

中嶋 泉
IZUMI NAKAJIMA

中嶋泉（美術史学者）による本レクチャーでは、第二次世界大戦後、1950、60年代の日本における女性アーティストに注目し、この国の美術制作におけるジェンダー状況と創作の関係について考察する。
戦後の日本では若い女性アーティスト、とくに同時代に世界を席巻した抽象芸術に取り組むアーティストが、民主主義、個人の自由を象徴する存在として大きく注目を浴びた。
彼女たちの作品の意味を再考するために、中嶋による著書『アンチ・アクション―日本戦後絵画と女性画家』の議論を少し拡大するかたちでジェンダー的視点に基づいて解説する。
あるアーティストの表現を性別のみから語ろうとすれば限定的な理解となる可能性がある。しかし、アーティストは、意識的か無意識的かにかかわらず、美術もその一部である社会の要請や期待を受け止め、創作を通じてそれらに応答し、挑戦している。
旧家の出身の少女だった草間彌生はなぜニューヨークで大画面の絵画を制作したのか？電気ドレスをまとい、目にも鮮やかな絵画を描き続けた田中敦子が、具体のほかの男性アーティストを凌ぐ評価を受けたのは？多田美波の光を移し、透過するアルミやアクリルの作品や、宮脇愛子が空間を横切らせる大きな弧は、都市を変容させる大型建築や公共彫刻のあいだに置かれることで何を成し遂げたのか。
「主流」の美術史のなかでは説明しきることのできない彼女たちの創作の革新性を考えるとき、ジェンダーの視点は作品解釈をより豊かにしてくれるだろう。

This lecture by Izumi Nakajima (art historian) focuses on women artists in post-World War II, 1950s and 1960s Japan, examining the relationship between the gender situation in art production and artworks.
In postwar Japan, young women artists, especially those engaging with the abstract art movement that swept the world during the same period, garnered significant attention as symbols of democracy and individual freedom.
To reconsider the meaning of their works, this lecture provides a gender-based analysis, expanding on the discussions from Nakajima’s book " Anti-Action Post-war Japanese Art and Women Artists."
Attempting to discuss an artist's expression solely in terms of gender may lead to a limited understanding. However, artists, whether consciously or unconsciously, respond to and challenge societal demands and expectations, of which art is a part, through their creative work.
Why did Yayoi Kusama, a young girl from an old family, create huge paintings in New York?
Why did Atsuko Tanaka, who wore an electric dress and created dazzling paintings, receive higher acclaim than the other male artists in the Gutai Art Association? What did Minami Tada's aluminum and acrylic works that shift and transmit light, and Aiko Miyawaki's large arcs that traverse space, accomplish by being placed between large-scale architecture and public sculpture that transform the city?
When considering their creative innovations, which cannot be fully explained by “mainstream” art history, a gender perspective will enrich the interpretation of their works.