Фиаско Джаузи. Слова имамов Сунны и ересь Ибн Таймийи о Коране

Поддержать наш YouTube канал Вы можете оказав посильную финансовую помощь. Карта Сбербанка: 5469 6000 2558 7932

1. Имам Ахмад [ум. 241 г.х.] сказал:

✍️ «Коран — предвечная, несотворённая Речь Алла́hа».

📚 Источник: «Шарх усули-с-сунна», стр. 21

2. Шейх Ша́ма Абу-ль-Фарадж Абду-ль-Ва́хид Аш-Ши́ра́зи аль-Ханбали [ум. 486 г.х.] сказал:

✍️ «Коран — ниспосланная, несотворённая Речь Алла́hа... Всевышний Алла́h произнёс её в предвечности».

📚 Источник: «Ат-Такрира́т аль-Ханбалийя», стр. 154

3. Сын Абду-ль-Ва́хида Абду-ль-Вахха́б Аш-Ши́ра́зи [ум. 500 г.х.], известный как Ибн аль-Ханбали, сказал:

✍️ «Коран — несотворённая Речь Алла́hа, которую Он произнёс в предвечности».

📚 Источник: «Ат-Такрират аль-Ханбалийя», стр. 155

4. Имам Аль-Газа́ли [ум. 505 г.х.] сказал:

✍️ «Коран читаем языком, записываем в свитках, заучиваем наизусть в сердцах. И, вместе с тем, Коран — предвечный, существующий в Сущности Всевышнего Алла́hа».

📚 Источник: «Ихья улюми-д-дин», 1/91

5. Имам Ибн Куда́ма Аль-Макдиси [ум. 620 г.х.] сказал:

✍️ «Этот Коран, который у нас, — Речь Алла́hа... И это предвечный Коран».

📚 Источник: «Ат-Такрира́т аль-Ханбалийя», стр. 155 [см. скрин].

6. Ха́физ Ас-Саффа́рини [ум. 1188 г.х.] сказал:

✍️ «Мазхаб саляфов заключается в том, что Всевышний Алла́h является Говорящим. Коран — Речь Алла́hа, и он — предвечный».

📚 Источник: «Ат-Такрира́т аль-Ханбалийя», стр. 156

7. Ибн Таймийя [ум. 728 г.х.] сказал:

✍️ «Саляфы сказали: «Коран — ниспосланная, несотворённая Речь Алла́hа». Они также сказали: «Он не переставал быть Говорящим, когда пожелает». И они разъяснили, что Речь Алла́hа предвечная. То есть предвечной является её вид. Ни один из них не сказал, что отдельно взятая Речь [Алла́hа] является предвечной. И ни один из них не сказал: «Коран — предвечный». Напротив, они сказали: «Коран — ниспосланная, несотворённая Речь Алла́hа»... Но, вместе с тем, Коран не является не имеющим начала и не существовал вечно. Он не был в предвечности с предвечностью Алла́hа. Хотя Алла́h и не переставал быть способным Говорить, когда пожелает. Поэтому Его Речь как вид является предвечной».

📚 Источник: «Маджму' Фатава», 6/419

8. Ибн Усаймин сказал:

✍️ «Коран не является предвечным... Да, Речь [Алла́hа], как вид, является предвечной. Но отдельные виды этой Речи являются вновь возникшими».

📚 Источник: «Шарх акиды Ас-Саффа́рини», стр. 166

9. Ибн Джибрин сказал:

✍️ «Его Речь, как вид, является предвечной. Отдельные виды [Его Речи] обновляются [возникают вновь]».

📚 Источник: «Шарх усули-с-сунна», стр. 59