Гнев: нужен или нет? Обида, осуждение. Появление, преодоление, направление. Практические советы.

В десятой части бесед цикла "С чего начать христианскую жизнь?" на примере темы гнева раскрывается действие дурного навыка, страсти в человеке и показываются путь выхода для человека, которому трудно бывает справиться с собой.

Таймкоды:
00:00 Заставка.
00:10 Вступление. О теме гнева, обиды: частный вопрос и общий принцип действия страсти и преодоления её.
3:36 Духовные авторы о страстях как греховном навыке. Добродетели как навык добрый.
6:32 Антропология человека с точки зрения святых отцов. Сила раздражительная свойственна по природе человеку.
9:10 Современные авторы о гневе. Концепция травмы. Пластичность мозга. Давать ли волю гневу? Гипотеза катарсиса.
14:26 Преодоление гнева. Прп. Иосиф Исихаст как пример направления силы тимос в нужное русло.
19:35 Александр Невский и берсерки как два противоположных примера. Алексей Арцыбушев и сила очищенного гнева.
22:22 Основная мысль. Применительно к современности. Невозмутимость, но решительность. Борьба со страстным импульсом + стремление к добродетели.

27:27 Зарождение гнева, возникновение страстного движения, преодоление - с точки зрения учения о доминанте Ухтомского.
30:33 Инфернальное воздействие на человека.
32:11 За желанием следует действие. Выработка навыка. Формирование доминанты.
40:25 Этапы монашеской жизни как пример поэтапности для всех.
42:11 Житие афонского старца Иерофея Дидаскала. Преодоление греховных реакций и выработка реакций евангельских.
43:20 Можно ли "сбрасывать" гнев на что-то внешнее?
47:02 Марк Подвижник о "согретом" месте.
49:28 Намеренное возбуждение в себе гнева для мобилизации сил также не оправдано.

51:32 Преодоление. Построение новой доминанты, а не атака доминирующей страсти в лоб. Необходимость созидательной деятельности. Мелочей не бывает.
56:07 Процесс, обратный гневу. Схиархимандрит Гавриил (Бунге). Достижение любви, кротости.
59:57 С чего начать? Исповедь. Иисусова молитва.
1:05:08 Подкреплять решимость измениться реальными поступками. Делать малое добро человеку, на которого гнев, обида. Молитва от неприязни до тех пор, пока чувство не переменится на противоположное. Прибегать ко Кресту.
1:10:50 Не концентрироваться на образе, вызывающем приступ гнева.
Сад с колючками и цветами.
1:13:38 Перевоспитание доминанты. Призма восприятия изменяется со временем.

1:16:48 Обида. Создать другое русло для мыслей.
1:24:37 Навыки, помогающие тормозить страстные доминанты: пост, послушание.
1:29:58 Исцеление ума. Три силы: логос управляет тимосом и эросом.
1:33:09 Осуждение. Видеть во всем плохое - притча о пчеле и мухе. Оскудение не вокруг, а внутри тебя.

1:37:22 Итоги. Искать не столько методику преодоления вспыхивающего гнева, сколько изменять в себе предпосылки к возникновению его. Воспитание сил души в их природном предназначении.
1:39:46 Ещё некоторые практические советы. Сугубая молитва, призывание святых, сила крестного знамения.
1:41:33 Оптимизм с одной стороны и осторожность с другой, в деле преодоления злых навыков, пороков, страстей.
1:43:43 Тяжелые случаи вследствие связи с оккультным миром. Понять, из-за чего стал открыт доступ для действия инфернальных сил. Общаться с духовником. Отделять себя от своих мыслей.

"Преодоление гнева происходит через развитие в любви. Сила напряжения остается и может направляться на достижение целей, но эта сила перестает быть разрушительной как для самого человека, так и для окружающих его людей.

В святоотеческой антропологии решается вопрос, ответ на который затруднителен для светской психологии. Светская психология видит в проявлении силы гнева нечто отрицательное и нечто положительное, но дать развернутого определения причины такого сочетания не может. А потому – затрудняется и с ответом на вопрос: бороться ли с гневом или нет? С точки зрения светской психологии, если гнев «задавить» в одной ситуации – он прорвется в ситуации иной.

Святоотеческая антропология предлагает не «задавить» гнев, а исцелить силу гнева. Расплавленный металл помещается в ковш, затем из него выливается в формы, из которых слагаются конструкции, служащие на благо человека"

(Из статьи "Обида. Гнев. Злость. Прощение" https://vk.com/@o_prokopy-gnev)

https://vk.com/@o_prokopy-gnev

Все беседы цикла "С чего начать христианскую жизнь?"
   • С чего начать христианскую жизнь?  

#гнев #злость #ярость #агрессивность #обида #осуждение