النداء/ تابع المنادى(١)

شرح ابن عقيل/الجزء الرابع

تابع المنادى
التوابع كما نعم خمسة أنواع هي: ( النعت والتوكيد والبدل وعطف البيان وعطف النسق), وسنعرض في هذه المحاضرة أحكام هذه التوابع إذا كانت تابعة للمنادى في النقاط الآتية:
1- إذا نُعِتَ المنادى المفرد العلم بنعت مفرد جاز في النعت وجهان هما: الرفع والنصب, مثل:
يا زيدُ العاقلُ / العاقلَ ؛ لأن المنادى مبنيٌّ على الضمّ في محلّ نصب, فـ(العاقلُ) نعت لزيد على اللفظ مرفوع. و(العاقلَ) نعت لزيد على المحلّ منصوب.
2- إذا كان تابع المنادى المبني على الضمّ مضافًا وجب نصبه, مثل: يا زيدُ صاحبَ خالدٍ, يا محمدُ أبا سعيدٍ, يا زيدُ نفسَه.
3- إذا كان تابع المنادى المبني على الضمّ نعتًا مشتقًّا مقترنا بـ (ال) مضافًا إلى اسم معرّف بـ (ال) جاز فيه وجهان, هما الرفع والنصب, مثل: يا زيدُ الكريمُ الأبِ / الكريمَ الأبِ. يا خالدُ المحمودُ الخُلُقِ / المحمودَ الخُلُقِ.
4- إذا كان تابع المنادى المبني على الضمّ عطف بيان أو توكيدًا غير مقترن بضمير المؤكَّد فحكمه حكم النعت, أي: يجوز فيه الرفع والنصب, مثل:
يا رجلُ زيدٌ / زيدًا.... التابع هنا هو زيد (عطف بيان).
يا تميمُ أجمعون / أجمعين....التابع هنا توكيد معنوي وهو خالٍ من ضمير الاسم المؤكّد.