الدرويش - الراب كوسيلة تعبير سياسية بعد الربيع العربي، والهوية الموسيقية السورية - كيان بودكاست

حلقة جديدة من كيان بودكاست مع الدرويش هاني السواح
في هذه الحلقة حاولنا الإجابة على الأسئلة التالية:
ما هي الهوية السورية، وهلق يوجد فرق بين سوريا وفلسطين والأردن والعراق ولبنان؟
وعن مدى تأثر وتأثير موسيقى الراب بثورات الربيع العربي!
وهل أصبح الراب وسيلة للتعبير السياسي والاجتماعي للشباب العرب؟
هل أثر نظام الحكم في سوريا على الأغنية الشعبية السورية، وعلى المشهد الوسيقي بشكل عام؟
لماذا فشل الشباب العرب في المهجر بالتوحّد من أجل قضاياهم؟
ما هي الصعوبات التي تواجع الراب العربي في دول غير ناطقة بالعربية وهو معتمد على الكلمات؟
والكثير من الأسئلة التي تناقش الهوية وأمور أخرى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هاني السواح أو الدرويش ‪@aldarwish‬
رابر ومنتح موسيقي سوري من مدينة حمص. له ألبومين اثنين، وأكثر من خمسين أغنية منفردة بالإضافة إلى عدة أغاني مع فنانين ورابرز من العالم العربي وخارجه.
برز اسم الدرويش مقترناً مع الباتل راب، وحصد متابعة واسعة من الجمهور العربي كونه معني مباشرةً بالكلام عن السياسة، ولا يرى طائلاً للفن الذي لا يرتبط جذرياً مع الاشتباك السياسي والاجتماعي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد حجازي:
مخرج ومنتج وكاتب، قام بكتابة وإخراج عدّة أعمال من أفلام وفيديوهات وبرامج وغيرها من الإنتاجات المتعددة.
يعمل حالياً على تطوير مشاريع أفلام.
لديه حلم ومشروع في بيع طحينة السمسم في أسواق باريس.
مضر عدس:
كاتب ومنتج، نشر عدّة رويات، وقام بالعمل على مجموعة من الأعمال الدرامية والبرامجية.
يتخصص حالياً في علم الإنسان النفسي والمعرفي، وهو المدير الدولي للجمعية الألمانية للوساطة المعرفية.
لديه حلم ومشروع بتأسيس متج على الإنترنيت لبيع الأنتيكة.

تشارك مضر ومحمد الرغبة في التغيير الاجتماعي والسياسي، والرغبة في المساهمة في تطوير الإنتاجات الثقافية والفنية والبحثية في المنطقة العربية. والمحاولة في تعزيز وسائل الوصول للمنتاجات الثقافية والأدبية والبحثية للأفراد في المنطقة العربية.
شارك محمد ومضر في العمل مع عدّة منظمات عربية سورية وعالمية، وساهموا في تأسيس البعض منها.


إعداد وتقديم:
مضر عدس - محمد حجازي
تصميم غرافيك:
أسامة حجازي
تحرير:
محمد عدس

شكر خاص لنائل بيطاري ونورا على استضافتنا في منزلهم في برلين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنويه:
آراء الضيوف في هذا البودكاست لا تعبّر بالضرورة عن آراء المستضيفين وفريق البرنامج،
ونترك للضيوف المساحة الكافية للتعبير عن أفكارهم ووجهات
نظرهم إن اتفقنا أو اختلفنا مع هذه الأفكار والآراء.
_____________________________________

محاور الحلقة :
00:00 المقدمة
0:58 تعريف الهوية
0:47 معنى أن تكون سوري
4:45 الهوية السورية في المهجر
6:08 هل السوريين مختلفين في بلد مهجر لآخر
7:03 ماذا يجمع السوريين بين الداخل و الخارج في المنفى
9:17 ما هية أزمة الهوية السورية
10:14 اختلاف الهويات في المنطقة
11:29 هل يوجد هوية سورية في الموسيقى
12:56 سبب توقف عدد من الفرق الموسيقية السورية
14:16 الموسيقى التراثية
14:59 علاقة الراب بالهوية السورية
15:48 الأغاني الشعبية بمحافظة حمص وارتباطها بالهوية المحلية
17:57 الفن الحمصي و تأثيره في الربيع العربي بسوريا
18:47 هل حرية التعبير بعد الربيع العربي الهمت مغنيين الراب
20:38 التعامل مع حفلات الراب قبل عام 2011
22:31 إرتباط الدبكة و التراث بالهوية و أبعادها على الصعيد المادي
24:34 هاني و الراب بعد عام 2011
27:25 كيف تأثر الرابر السوري بالموسيقى السورية المحلية
31:09 معنى كلمة راب بالعربية
31:32 هل الراب وسيلة بديلة لحل المشاكل في سوريا
33:31 الموسيقى بالإعلانات التلفزيونية
34:49 الراب في المهجر
37:34 هل فكر هاني بتغيير اللغة بالراب ليصل للجمهور الأجنبي
43:28 إختلاط الهوية العربية بالهوية الأجنبية
46:17 كيف يرى هاني الإندماج بالمجتمع الأوروبي
47:53 هل يوجد عبئ على الهوية العربية الثقافية العربية في المانيا
50:09 التعامل مع حنين الوطن و الأهل
52:58 المجتمع الصحي
54:52 هل ممكن أن نجد حل لإنقسام الهوية في سوريا
59:07 هل الأكراد قادرين على الإتحاد على رأي و هوية واحدة
1:01:13 التربية العسكرية في سوريا
1:02:54 هل المكدوس يجمع السوريين
1:05:07 هل المكدوس عشاء أم إفطار
1:07:14 الأمثال الشعبية
1:08:45 استخدام السجاد كجزء من الهوية
1:10:20 وجبة أول أيام العيد
1:11:12 ما هذه الأكلة ؟
1:12:18 لو ذهب هاني لسوريا ليوم واحد ماذا سيفعل ؟
1:13:33 المهنة التي يتمنى هاني القيام بها غير الموسيقى
1:14:47 حلاوة الجبن حمصية أم حموية ؟