SANTA TERESA DE JESÚS. Curso "Camino de Perfección". Charla 2 (Capítulos 1-3)

Curso sobre el libro "Camino de Perfección" de Santa Teresa de Jesús, impartido por Fr. Pablo Ferreiro OCD.
Miércoles por medio, a partir del miércoles 19 de julio hasta el 20 de diciembre; 20hs (Argentina)

✔Para descargar el texto de Camino de Perfección: https://www.portalcarmelitano.org/dow...
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📢Enlace con los archivos que se usan en el curso: https://drive.google.com/drive/folder...

✔-Teresa apostó por la conversión que Jesús pide a sus discípulos.
✔-No es un mero cambio de nuestra conducta moral.
✔-Requiere una transformación global y radical que toca todas las dimensiones del ser humano.
✔-Los meros cambios de comportamiento son superficiales, porque concentran a las personas en sí mismas y no en el proyecto del Evangelio.
✔-Aunque los ideales sean buenos, pueden ser verdaderos obstáculos a la verdadera conversión evangélica.

🧐Capítulo 1
SENTIDO DE IGLESIA:
Teresa entiende a la Iglesia misma como comunidad de amigos: (la misma comprensión que tiene el evangelista San Juan)
«A los que mejores obras haces, a los que eliges para amigos tuyos, entre los que andas y te comunicas por medio de los sacramentos». (1, 3).
«le quitan las casas que tenía para poder convidar a sus amigos» (3, 8).

‼OBJETIVO DE ESTE PROCESO: LA SANTIFICACIÓN DE LA MISMA IGLESIA:
-Atención: no coloca la santificación personal.
-Olvido de sí: lo que importa es el bien común de todos los creyentes.

‼-LO CONTRARIO: centrarse en sí mismo provoca, en la propia perfección moral:
a) se vuelve refinadamente egoísta.
b) autosuficiencia y obstinación al servicio de sí mismos.
c) Obstinación, terquedad, autosuficiencia, menosprecio de cualquier cambio eclesial.
d) Hipocresía.
e) Mentalidades rígidas: aferradas al pasado (confundido con tradición), que reemplazan la fe por una ideología religiosa. Señalan a los demás como los que se tienen que convertir. Todo es fruto de la soberbia no admitida.

«Y como me vi mujer y miserable e imposibilitada de aprovechar en lo que yo quisiera en el servicio del Señor, y toda mi ansia era, y aún es, que ya que tiene tantos enemigos y tan pocos amigos, que esos fueran buenos, me determiné a hacer eso poquito que me era posible: seguir los consejos evangélicos con toda perfección que yo pudiese, y procurar que estas poquitas que están aquí hiciesen lo mismo, confiada en la gran bondad de Dios, que nunca deja de ayudar a quien por Él se determina a dejarlo todo». (1, 2).

📌Cinco connotaciones con que perfila la «Determinación»:
a) Se trata, ante todo, de determinación operativa y resolutiva: se determinó «a hacer».
b) Mitigado con un toque de modestia: «eso poquito».
c) Nada utópico: resolución bien enmarcada en el ámbito de lo real y posible: «que me era posible».
d) Posible y real pero bien situado en la tierra firme del Evangelio: «seguir los consejos evangélicos».
e) Y un toque decisivo: «con toda la perfección que yo pudiese».

🧐CAPÍTULO 2
LA POBREZA EVANGÉLICA FAVORECE LA AMISTAD CON TODOS:
La primera bienaventuranza es la de la pobreza. Una pobreza que es desprendimiento de todo, fundamentalmente de uno mismo.
La Pobreza evangélica es lo contrario al tener y al poder.

📌-SEGUIMIENTO DE JESÚS SIERVO
«Y es cosa muy cierta, que no necesitando de nadie, se hacen nuevos amigos. Lo tengo bien visto por experiencia». (2, 6).
«Estas armas han de tener nuestras banderas, que la queramos guardar de todas maneras: en casa, en vestidos, en palabras y mucho más en el pensamiento». (2, 8).
«… para eso las juntó aquí, esta es la llamada que han recibido, estos han de ser sus servicios, estos sus deseos». (1, 5).
«Por su mandato vinimos aquí, sus palabras son verdaderas» (2, 2).
«… el Señor nos juntó en esta casa y por lo que yo deseo mucho seamos algo para que contentemos a Su Majestad». (3, 1).

😇CAPÍTULO 3
🏰«CASTILLITO DE BUENOS CRISTIANOS»
Critica y descalifica la pretensión de solucionar los males de la Iglesia a través de la violencia.

PROPONE OTRA LUCHA:
-«… procuremos ser tales que valgan nuestras oraciones para ayudar a estos siervos de Dios» (3, 2).
-Su lucha será primero en su mismo corazón, y luego todo el campo de la Iglesia.
-Se luchará contra la deshumanización que reina en nosotros, fruto del pecado.
-La lucha interior será donde se forme y se forje la personalidad del amigo.
-Imitar a Cristo será la forma de vencer al mundo.