Скачать или смотреть Sédévacantisme : réponse à l'abbé Raffray et Matthieu Lavagna

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Voici quelques ressources pour approfondir :

Les deux livres visibles à l’écran, qui sont des références pour comprendre la Thèse de Cassiciacum, sont disponibles ici :
https://www.sodalitiumshop.it/produit...
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D’autres ressources sur la TdC :
https://www.sodalitium.eu/lexplicatio...

Un article contre “l’herméneutique de continuité” :
https://religioncatholique.fr/2023/01...

Un livre sur la véritable doctrine catholique de l’infaillibilité du Pape :
https://saint-remi.fr/fr/catechismes/...

Un article éclairant sur le dogme de l’infaillibilité :
https://www.sodalitium.eu/williamson-...

Pour étudier plus en détail les débats sur le “pape hérétique” entre théologiens, et en particulier la position de Saint Robert Bellarmin sur le sujet :
https://thethesis.us/chapter-xii/

Un article sur la question des sacres/ordinations anglicanes, tranchée infailliblement par Léon XIII :
https://religioncatholique.fr/2021/05...

Un article sur l’invalidité du nouveau rite des sacres :
http://rore-sanctifica.org/bibilotheq...

Quelques documents du magistère évoqués dans la vidéo :
Auctorem Fidei (Pie VI, 1794) - http://salve-regina.com/index.php?tit...
Quanta Cura et Syllabus (Pie IX, 1864) - https://fr.wikisource.org/wiki/Encycl...
Pastor Aeternus (Vatican I, 1870) - https://laportelatine.org/formation/m...
Satis Cognitum (Léon XIII, 1896) - https://laportelatine.org/formation/m...
Apostolicae Curae (Léon XIII, 1896) - https://laportelatine.org/formation/m...
Casti Connubii (Pie XI, 1930) - https://www.vatican.va/content/pius-x...
Discours aux sages-femmes (Pie XII, 1951) - https://laportelatine.org/formation/m...

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ERRATUM : Sur la position de St Robert Bellarmin, contrairement à ce qui est dit dans la vidéo, Bellarmin ne considère pas que le "Pape hérétique" perd l'autorité ipso facto tout en conservant la désignation, mais plutôt que le "Pape hérétique" perd les deux (autorité et désignation) à partir du moment où il est reconnu comme hérétique par l'Eglise, après les monitions. La notion de déposition "ipso facto" doit donc s'entendre comme un effet de cette sentence. C'est en cela que l'on peut dire que Saint Robert Bellarmin ne soutient pas la thèse totaliste et maintient plutôt la nécessité dans tous les cas d'un jugement de l'Eglise pour séparer le "pape hérétique" de tout lien avec l'Eglise. En effet, dans les discussions sur le pape hérétique, les théologiens parlent du crime d'hérésie (notion juridique) et pas simplement du péché d'hérésie. Pour approfondir : https://thethesis.us/chapter-xii/

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02:58 - Pour qui le sédévacantisme est-il un problème ? Pourquoi se répand-il ?
05:03 - La question du pape hérétique vs. la Thèse de Cassiciacum
16:12 - Peut-on interpréter le magistère ?
22:36 - La portée de Cum ex apostolatus
24:59 - Les enseignements du Grand Schisme d'Occident
29:07 - La philosophie de l'autorité : un mauvais père reste un père ?
31:18 - La division entre sédévacantistes : un non-argument
32:48 - L'infaillibilité des évêques : un argument en faveur de Vatican II ?
38:16 - Erreur majeure : négation de l'infaillibilité du magistère ordinaire du Pape
46:24 - L'Église ne peut pas promulguer des lois mauvaises
48:09 - L’invalidité du nouveau rite des sacres
53:40 - Dieu ne pourrait pas permettre une chose aussi difficile : vraiment ?
57:01 - La question des "miracles conciliaires"
1:05:18 - Conclusion