21. Украшение искателя знаний | Абу Яхья Крымский

Описание к видео 21. Украшение искателя знаний | Абу Яхья Крымский

Разбор книги "Украшение искателя знаний" (12.08.2023)

🔹 Глава 28: Сохранение знания посредством заботы о нем
🔹 Глава 29: Повторение выученного

═══◈••••✦••••◈═══
🔴 Трансляции ведутся на канале:
https://t.me/abuyahya_net

🎞 Ссылка на плейлист:
   • Украшение искателя знаний  

🌐 Аудио лекции на сайте:
https://abuyahya.net/ukrashenie-iskat...
═══◈••••✦••••◈═══

📜 Слова Автора:

Глава 28: Сохранение знания посредством заботы о нем (продолжение)
Ему надлежит сделать запоминание хадисов запоминанием для заботы о соблюдении, а не запоминанием для передачи, ибо передатчиков знания много, а соблюдающих его мало. И как часто присутствующий бывает подобен отсутствующему, а знающий — невежде, и как часто носитель хадиса ничего не получает от него, потому что, отказываясь выполнять содержащееся в нем установление, становится таким же, как тот, кто не знает и не ведает о нем».
Изучающий хадис во всех своих делах должен отличаться по поведению от простых людей, используя то, что передано от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, насколько может, и возлагая на себя выполнение Сунны, ибо Всевышний Аллах говорит: «Для вас в посланнике Аллаха был явлен прекрасный пример» (Сура «Сонмы», 21 аят)»

Глава 29: Повторение выученного
Производи осмотр своего знания время от времени, потому что отсутствие осмотра — признак (причина) ухода знания каким бы оно ни было.

От Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек, знающий Коран, подобен хозяину стреноженных верблюдов, который если постоянно заботится о том, как они привязаны, и проверяет их, то сможет их удержать, а если оставит их несвязанными, то они уйдут» (хадис передали оба шейха, а также Малик в «Аль-муватта»).

Аль-Хафиз Ибн Абдульбарр, да смилуется над ним Аллах, сказал: «В этом хадисе содержится доказательство того, что если человек не заботится о своем знании, производя его осмотр и повторение, то оно уходит от него, кем бы он ни был. В хадисе упоминается Коран, потому что их знанием в то время был Коран и ничто другое. И если Коран, запоминание которого облегчено, уходит от человека, не контролирующего его сохранность и не освежающего его в памяти, то что говорить о других известных видах знания?! Лучшее знание — это то, общие основы которого прочны и точны, частные вопросы заучены и которое ведет к Всевышнему Аллаху, указывая на то, чем Он доволен».
Один из знатоков сказал: «Всякое величие, не подкрепленное знанием, обречено на униженность».

Перевод: Абу Яхья Крымский (при копировании текста, указать авторство)

Комментарии

Информация по комментариям в разработке