আস-সালামু আলাইকুম,
আপনারা এখানে দেখতে পাবেনঃ-
এতেকাফ ডাঃ জাকির নায়েক,
Dr Zakir Naik,
হজরত আয়শা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সা.) এরশাদ করেন, ‘যে ব্যক্তি রমজান মাসের শেষ ১০ দিন এতেকাফ করবে, সে দুটি ওমরাহ ও দুটি হজ আদায় করার সওয়াব পাবে’। (বোখারি : ২৭২৪)।
হজরত ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত রাসুলে পাক (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এতেকাফ করবে, আল্লাহতায়ালা তার এবং জাহান্নামের আগুনের মধ্যে তিনটি পরিখার দূরত্ব সৃষ্টি করবেন, প্রত্যেক পরিখার প্রশস্ততা দুই দিগন্তের চেয়েও বেশি। (শোয়াবুল ঈমান : ৩৯৬৫)।
এতেকাফের শর্ত
এতেকাফের শর্তগুলো হলো। ১. নিয়ত করা। ২. জামাত অনুষ্ঠিত হয় এমন মসজিদে এতেকাফ করা। ৩. এতেকাফকারী রোজাদার হওয়া।
৪. জ্ঞানসম্পন্ন মুসলমান স্ত্রী-পুরুষের জানাবাত ও মহিলারা হায়েজ-নেফাস হতে পাক হওয়া। ৬. পুরুষ লোক জামে মসজিদে এতেকাফ করা। ৭. সর্বদা হদসে আকবর থেকে পাক-পবিত্র থাকা।
এতেকাফের প্রকার
এতেকাফ ৩ প্রকার। সুন্নত এতেকাফ: রমজানের শেষ দশকের এতেকাফ। অর্থাৎ ২০ রমজানের সূর্য ডোবার আগ মুহূর্ত থেকে শাওয়াল মাসের চাঁদ ওঠা পর্যন্ত মসজিদে এতেকাফ করা। এ ধরণের এতেকাফকে সুন্নতে মুয়াক্কাদা কিফায়া বলা হয়। গ্রাম বা মহল্লাবাসীর পক্ষে কোনো এক বা একাধিক ব্যক্তি এই এতেকাফ করলে সবার পক্ষ থেকে তা আদায় হয়ে যাবে।
ওয়াজিব এতেকাফ: নজর বা মানতের এতেকাফ ওয়াজিব। যেমন কেউ বলল যে, আমার অমুক কাজ সমাধা হলে আমি এত দিন এতেকাফ করব অথবা কোনো কাজের শর্ত উল্লেখ না করেই বলল, আমি এত দিন অবশ্যই এতেকাফ করব।
যত দিন শর্ত করা হবে তত দিন এতেকাফ করা ওয়াজিব। ওয়াজিব ইতেকাফের জন্য রোজা রাখা শর্ত। সুন্নত এতেকাফ ভঙ্গ করলে তা পালন করা ওয়াজিব হয়ে যায়।
নফল এতেকাফ: সাধারণভাবে যেকোনো সময় এতেকাফ করা নফল। এর কোনো দিন কিংবা সময়ের পরিমাপ নেই। অল্প সময়ের জন্যও এতেকাফ করা যেতে পারে। এজন্য মসজিদে প্রবেশের আগে এতেকাফের নিয়ত করে প্রবেশ করা ভালো।
ওয়াজিব এতেকাফের জন্য রোজা রাখা শর্ত। জাহের রেওয়ায়েত মতে, নফল এতেকাফকারীর জন্য রোজা শর্ত নয়। কিন্তু ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এর মতে, নফল এতেকাফকারীর জন্যও রোজা রাখা শর্ত।
যদি কেউ রোজা ব্যতিত এক মাস এতেকাফ মান্নত করে, তার প্রতি রোজা ব্যতিত এক মাস এতেকাফ ওয়াজিব হবে। যদি কেউ রমজান মাসে এতেকাফের মান্নত করে, তা হলে ভিন্নভাবে রোজা রাখার প্রয়োজন নেই।
কিন্তু রমজান মাসে মান্নত আদায় না করলে পরবর্তী সময়ে রোজার সঙ্গে ওই এতেকাফ আদায় করতে হবে। স্ত্রী অথবা ক্রীতদাস-দাসী এতেকাফের মান্নত করলে স্বামী অথবা মনিব তা নিষেধ করার ক্ষমতা রাখেন।
রমজানের শেষ ১০ দিনের এই এতেকাফ সুন্নতে মুয়াক্কাদায়ে কেফায়া। অর্থাৎ কোনো বস্তি বা মহল্লার একজনকে হলেও এই এতেকাফ অবশ্যই করতে হবে।
যদি অন্তত কোনো এক ব্যক্তি এই এতেকাফ করে নেন, তা হলে মহল্লবাসীর পক্ষ থেকে এতেকাফ আদায় হবে; কিন্তু মহল্লাবাসীর মধ্যে থেকে কেউ যদি এতেকাফ আদায় না করেন, তবে এই দায়িত্বের প্রতি অবহেলার কারণে মহল্লাবাসী গোনাহগার হবেন।
স্মরণ রাখতে হবে, উজরত অর্থাৎ বিনিময় বা পারিশ্রমিক দিয়ে কাউকে এতেকাফে বসানো জায়েজ নয়। কেননা ইবাদতের উজরত দেয়া ও নেয়া উভয়ই শরিয়তের দৃষ্টিতে নাজায়েজ। (ফাতওয়ায়ে শামি)।
নারীরা ঘরের যে স্থান এতেকাফের জন্য নির্দিষ্ট করবেন, সে স্থানটি এতেকাফকালীন তার জন্য মসজিদের হুকুমের অন্তর্ভুক্ত হবে।
ইসলামী শরিয়তের কোনো প্রয়োজন ছাড়া সেখান থেকে সরে যাওয়া জায়েজ হবে না। সে স্থানটির নির্দিষ্ট সীমার বাইরে, ঘরের অন্য অংশেও যেতে পারবেন না। নির্দিষ্ট সীমার বাইরে চলে গেলে এতেকাফ ভঙ্গ হয়ে যাবে।
এতেকাফে নবী করিম (সা.) এর বিশেষ আকর্ষণ ছিল। তিনি প্রতি বছর রমজান মাসে এতেকাফের প্রতি অত্যন্ত গুরুত্বারোপ করতেন। তিনি কখনো পুরো রমজান মাস এতেকাফ করেছেন। ১০ দিনের এতেকাফ তো তিনি প্রতি বছর অবশ্যই করতেন।
একবার বিশেষ কারণে রমজান শরিফে এতেকাফ করতে পারেননি, তাই শাওয়াল মাসে ১০ দিন রোজা রেখে তিনি এতেকাফ করেছেন ( বোখারি : ২০২৯)।
এতেকাফকালীন অবস্থায় কারো সঙ্গে ঝগড়া-বিবাদ ও অনর্থক গল্প-গুজব বা বেহুদা কথাবার্তা বলে সময় নষ্ট করা উচিত নয়। দুনিয়াবি কোনো লেনদেন না করার পাশাপাশি বিনা প্রয়োজনে মসজিদথেকে বের হওয়াও অনুচিত।
এতেকাফ অবস্থায় বেশি বেশি কোরআন তেলাওয়াত করার পাশাপাশি নফল নামাজ, তাসবিহ-তাহলিল, জিকির-আজকার, দোয়া-দরুদ, দান-সদকা ইত্যাদি নফল আমলের প্রতি মনোযোগী হওয়া উচিত।
বাংলা ওয়াজ, বাংলা মাহফিল, ইসলামিক লেকচার, জুমার খুতবা, ইসলামিক জলসা, ওয়াজ মাহফিল, ইসলামিক অনুষ্ঠান, নতুন ওয়াজ, বাংলা গজল, বাংলা ইসলামিক ওয়াজ, ইসলামিক ওয়াজ বাংলা, নতুন ওয়াজ মাহফিল,
কুরআন সুন্নার ওয়াজ, সহিহ আকিদার ওয়াজ, বাংলাদেশের ওয়াজ, গরম ওয়াজ, জ্বালাময়ী ওয়াজ
ABDUL BIN BAZ, USAYMEN, ABDULLAH JAHANGIR, ASADULLAH AL GALIB, TAKI USMANI, MOTIAR RAHMAN(H), NASIR UDDIN CHANDPURI, MONJUR E ELAIHE, ABDUR RAZZAK BIN YOUSUF, KAZI IBRAHIM, ABU BAKKAR JAKARIA, KAMAL UDDIN JAFORI, ABDUL HAI MD. SAIFULLAH, JUNAID BABU NAGARI, ABDUR RAHMANI, REZAUL KARIM ABRAR, SHAMSUL HAQUE FARIDPURI, AZIZUL HAQUE(M), MAMUNUL HAQUE, DELOWER HOSAIN SAYEDI, MIZANUR RAHMAN AZHARI, MOSLEH UDDIN, MOKHTER AHMED, AHMADULLAH,
আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাজ্জাক আব্দুর রহমান বিন আব্দুর রাজ্জাক মুজাফফর বিন মুহসিন মুকাররম বিন মহসিন ড মুহাম্মাদ আবু বকর যাকারিয়া ড মুহাম্মাদ মানজুরে ইলাহী ড মুহাম্মাদ সাইফুল্লাহ ড মুহাম্মাদ ইমাম হোসাইন শহিদুল্লাহ খান মাদানী মতিউর রহমান মাদানী প্রফেসর মোখতার আহমেদ ড মুহাম্মাদ মুসলেহউদ্দীন প্রফেসর ড. আসাদুল্লাহ আল গালিব আমানুল্লাহ বিন ইসমাঈল মাদানী হারুন হোসাইন
Информация по комментариям в разработке