00:00 В Священном Писании описано, как происходила Евхаристия в Древней Церкви. И это совсем не похоже на то, как это происходит сегодня: причащались после ужина, без исповеди,это была Вечеря любви во исполнение заповеди Христа и по Его примеру. Могу ли христиане в наше время совершать Агапу в домашних условиях, как раньше? То есть, просто в вере, без символического и богослужебного перегруза на «непонятном» языке; без «византийского» хора; без иконостаса, а "преломляя по домам хлеб, принимать пищу в веселии и простоте сердца" (Деян. 2:46)? Можно ли как-то реконструировать Евхаристию, привести ее к первоначальному виду? Обязательно ли должен быть рукоположенный священник? Имеет ли причастие в домашней церкви такую же силу, как и в храме?
Что делать со «специальной подготовкой», которой раньше не существовало?
03:20 Смысл Евхаристии и ее место в христианской жизни. Два измерения Евхаристии, представленные в Писании.
07:54 Общинное измерение Евхаристии: совместная молитва, научение, совместное причащение.
10:45 Личное измерение Евхаристии.
13:12 Что изменилось? Чин Евхаристии сегодня.
20:10 Пищевой пост и Евхаристия.
21:35 Два разных представления о человеческом теле.
30:00 Место вопросов о еде в христианстве.
33:00 Откуда берутся церковные запреты.
35:17 Как в связи со всем этим поступать христианину.
43:40 Необходима ли в современной церкви апостольская преемственность рукоположения священников?
48:40 Почему опыт новомучеников, служивших Литургию без каких-либо внешних церковных атрибутов, не отразился в опыте церкви после окончания гонений и не привел к упрощению обряда и отказа от излишней византийской помпезности?
53:00 Соотношение субкультуры и культуры в церкви.
55:03 Как быть, когда желание и потребность причащаться есть, но не вышло так серьезно подготовиться, как обычно: соблюсти пост, прочесть все каноны и последование?
56:43 Может ли быть какой-то иной подход к подготовке для людей воцерковленных и регулярно причащающихся? Если есть время на вдумчивую подготовку, что лучше читать перед Литургией?
59:15 Можно ли творчески подходить к подготовке к Причастию, или лучше оставить наполнение подготовки постоянным/ неизменным?
1:01:04 Кому эти рассуждения могут быть полезными.
Канал Сообщества "Пастырские беседы": https://t.me/virtual_parish (полезные материалы, анонсы, мероприятия).
Вопрос о.Петру можно задать в Телеграм чате по ссылке: https://t.me/virtualparish
Просим при вступлении в группы ознакомиться с информацией в закрепленных постах.
Перед тем как задать вопрос, пожалуйста, посмотрите предыдущие выпуски "Пастырских бесед": они снабжены удобными тайм-кодами, возможно, вы обнаружите, что ваш вопрос уже разбирался в наших видео.
Комментарий о. Петра:
ВАЖНОЕ ДОБАВЛЕНИЕ к стримам с моим участием.
В них мы, собственно, только на одну тему говорим – о живом богообщении, о том, как «вкусить и увидеть» благость Божию. У некоторых слушателей создаётся впечатление, что я «критикую православие». Но это совсем не так. Моё внимание направлено исключительно на сложившуюся сегодня «низовую» пастырско-церковную педагогику, и критике подвергается вовсе не догматическое и нравственное учение Церкви, а то практическое обстоятельство, что христиане «застревают» на этапе начального воцерковления, а дальнейшие пути им не предлагаются.
Итак, Итак: всё, что мы обсуждаем в наших стримах, относится к христианам, по отношению к которым по умолчанию принимается некая презумпция:
церковная традиционная вера;
навык чтения Св. Писания;
наличие воцерковления (в «хорошем» смысле слова); опыт некоторой «исчерпанности» этой сферы, заставляющей христианина искать дальнейшие пути, придёт сам собой;
и самое главное – «работающая» в жизни евангельская этика и трезвый и смиренный взгляд на себя.
Это всё как раз и надо «делать», и прилагать сюда все свои усилия.
Это обязательное «предварительное условие», которое, конечно, хорошо бы проговаривать при каждом нашем разговоре о живом богообщении, но не всегда это возможно. Поэтому пишу об этом, и прошу рассматривать сказанное как некое «прикреплённое сообщение» ко всем моим стримам.
В оформлении заставки была использована картина Е.Черкасовой.
#петр_мещеринов #духовная_жизнь #евангелие #священное_писание #молитва #евхаристия #причащение #литургия #христианство #пост
Информация по комментариям в разработке