Храм Наганатхи Свами, или Кету Стхалам, — индуистский храм в деревне Кижаперумпаллам, в 2 километрах от Пумпухара. Главным божеством храма является Кету, теневая планета. Однако главным идолом в храме является Наганатхи Свами, или Шива. Храм представляет собой плоский раджагопурам, окружённый двумя пракарами (закрытыми помещениями храма).
В храме проводятся четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30, а также четыре ежегодных праздника. Махашиваратри, Маргажи Тирувадирай, Пангуни Утирам и Тирукартигай — основные праздники, отмечаемые в храме. Деревня упоминается в кратком тексте тамильского шиваизма VII века «Теварам», написанном тамильскими святыми поэтами-найянарами и относящимся к вайппу Стхалам.
Считается, что первоначальный комплекс был построен Чолами, а нынешнее каменное сооружение было возведено в эпоху Наяков в XVI веке. В настоящее время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду. Храм является одним из девяти храмов Наваграха Тамил Наду и частью популярного паломничества Наваграха в штате – в нем хранится изображение Кету.
Согласно индуистской легенде, чтобы получить амриту – нектар бессмертной жизни, – был взбит океан молока. По велению Вишну дэвы и асуры взбалтывают первозданный океан, чтобы получить амриту, которая гарантирует им бессмертие. Для взбалтывания океана они использовали змея Васуки в качестве верёвки для взбалтывания. В качестве шеста для взбалтывания они использовали гору Мандара, воздвигнутую на спине Великой Черепахи – Курмы-аватара Вишну. Когда боги и демоны пахтали море, из его глубин вырвался ужасный яд Халахала и начал окутывать вселенную своими удушающими испарениями. Дэвы обратились за помощью к Шиве, который выпил яд, чтобы нейтрализовать его. Васуки была очень расстроена тем, что её ошибка привела к такому результату. Она молилась Шиве, чтобы тот искупил её грехи. Шива был доволен её преданностью и явился в этом месте в образе Наганатхара.
Этот храм – один из девяти храмов Наваграха в Тамил Наду и часть популярного паломничества Наваграха в штате – здесь находится изображение Кету. Считается, что планеты влияют на гороскоп, рассчитываемый на основе времени рождения человека, и, следовательно, на ход его жизни. Считается, что каждая из планет перемещается от одной звезды к другой в течение определённого периода и, таким образом, управляет судьбой человека. Согласно индуистским обычаям, Наваграхи могут оказывать как хорошее, так и плохое воздействие на любого человека, и плохое воздействие смягчается молитвами. Как и в других храмах Наваграхи, общие практики поклонения преданных включают подношение тканей, зерна, цветов и драгоценностей, относящихся к божеству планеты. В храме также принято зажигать набор лампад.[6] Согласно современному шиваитскому верованию, энергии, циклически распределяемые Наваграхами, могут быть направлены на основе лечебных мер. Согласно местным легендам, Шива, повелитель девяти планетарных божеств, позволил им свободно исполнять желания, основанные на преданности преданных.
Информация по комментариям в разработке