Voyage au bout de la nuit - LE RETOUR EN FRANCE (dernier chapitre)
Extrait lu : Le vieux Henrouille est en train de mourir -
Avec la veuve HENROUILLE, à propos du râtelier en or.
De retour en France, Bardamu reprend ses études de médecine et devient médecin dans une banlieue ouvrière, où il est confronté à la misère quotidienne. Dans ce dernier segment du roman, il traite des patients souffrant de diverses maladies, souvent aggravées par la pauvreté et l’ignorance. Le travail de Bardamu comme médecin est peint avec une précision détaillée, exposant les défis médicaux et éthiques auxquels il est confronté. Les interactions avec ses patients révèlent les faiblesses du système de santé et l’indifférence de la société envers les plus démunis. Cette partie met en lumière le cynisme croissant de Bardamu, qui voit sa profession non pas comme un moyen de guérison mais comme un témoignage continu de la souffrance humaine. Sa carrière médicale devient un reflet de son voyage, un chemin marqué par la désillusion et le désespoir, où les petites victoires contre la maladie ne pèsent pas lourd face à la réalité écrasante de la condition humaine.
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Céline recommandait de dire son texte à haute voix. Ainsi Michel BOUQUET, Pierre BRASSEUR, Michel SIMON, Stanislas de la TOUSCHE, D. LAVANT, F. LUCHINI, G. GALLIENNE, J. GUIOMAR, C. MALAVOY, M. PICCOLI, PODALYDES, J-F BALMER, ARLETTY (tiens, une femme !) entre autres, ont dit Céline.
__ Quelques critiques de Voyage au bout de la nuit
" Il faut relire Céline en le voyant. Céline a dit la vérité du siècle : ce qui est là est là , irréfutable, débile, monstrueux, rarement dansant et vivable.
Philippe Sollers in Céline
" Saisissante épopée de la révolte et du dégoût , long cauchemar visionnaire ruisselant d’invention verbale , et dominé par l’inoubliable figure de Bardamu, Le Voyage a exercé une action considérable . Céline fut l’un des premiers à vivre ce dont la littérature actuelle allait bientôt se nourrir presque exclusivement : l’absurdité de la vie humaine.
Gaëtan Picon, Panorama de la Nouvelle littérature française
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" Pour nous la question n’est pas de savoir si la peinture de M. Céline est atroce, nous demandons si elle est vraie. Elle l’est. Et plus vrai encore que la peinture , ce langage inouï, comble du naturel et de l’artifice, inventé, créé de toutes pièces à l’exemple de la tragédie , aussi loin que possible d’une reproduction servile du langage des misérables, mais fait justement pour exprimer ce que le langage des misérables ne saura jamais exprimer, la sombre enfance des misérables.
Bernanos, Le Figaro, décembre 1932
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" Le style de Céline est subordonné à sa perception du monde. A travers ce style rapide qui semblerait négligé, incorrect, passionné, vit, jaillit et palpite la réelle richesse de la culture française, l’expérience affective et intellectuelle d’une grande nation dans toute sa richesse et ses plus fines nuances. Et, en même temps, Céline écrit comme s’il était le premier à se colleter avec le langage. L’artiste secoue de fond en comble le vocabulaire de la littérature française.
Léon Trotski, Littérature et révolution
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" On ne peut pas ne pas lire Céline. Un jour ou l'autre on y vient parce que c'est ainsi, parce qu'il est là, et qu'on ne peut pas l'ignorer. La littérature française contemporaine passe par lui, comme elle passe par Rimbaud, par Kafka et par Joyce. Céline appartient à cette culture continuellement naissante qui est en quelque sorte le rêve de la pensée moderne.
J.-M. G. Le Clézio, "Comment peut-on écrire autrement". In Le Monde, supplément au n° du 15 février 1969.
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" Proust et Céline : voilà tout mon bonheur inépuisable de lecteur."
Claude Lévi-Strauss, interview de novembre 1990.
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" Je trouve qu’il était un écrivain de grand charme, d’un charme et d’une intelligence suprêmes que personne n’a pu égaler."
Jack Kerouac
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" Il a pris ses risques. Il a vu et dit. Il a payé. Cartes sur table. Les dévots ne l’aimeront jamais. Lecteur de bonne foi, lis-le."
Philippe Sollers, Lettres à la N.R.F. Gallimard, 1991.
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