Теперь мы переходим непосредственно к самой истории. То о чем в ней рассказывается было историческими событиями. И обычно историкам интересны основные данные. Столько то тысяч солдат прибыло под командованием такого-то царя. И незначительные события не запоминаются и не передаются. Но Аллах рассказывает нам о самом маленьком происшествии во всей истории. Ребенок просыпается от сна, подходит к отцу и говорит: Мой любимый папочка. Я видел сон.
Мой, любимый папочка.
Йа Аби – мой отец
Йа абати – мой любимый папочка.
Это форма проявления уважения. Мы видим что Юсуф уважителен к отцу. Ребенок вполне мог зайти в комнату и почесывая голову сказать: "Я видел сон". Но Юсуф начинает с обращения к отцу. Он пытается получить внимание отца в уважительной форме. Я помню свое детство. Нас было шестеро и мы перебивали друг друга, чтобы привлечь внимание родителей. Или когда я говорю со своими дочерями, то мой сын берет меня за лицо, поворачивает к себе и говорит: Мне нечего сказать, просто посмотри на меня.
Но Юсуф очень внимателен к тому как он обращается отцу. О, мой любимый папочка.
И нужно помнить что это дом в котором множество других детей. Он был одним из 12. Он постоянно должен был сражаться за внимание отца. Но посмотрите на то как он это делает. В этом проявляется воспитание. Затем он использует частицу ИННА. Для чего? Чтобы устранить сомнение. То что я видел так необычно, что я не думаю, что мне кто-то поверит. И даже мой отец может не поверить мне, поэтому я начну с подтверждения "инни" – я действительно видел. Я действительно видел сам… 11 звезд. Слово каукаба используется для звезд и для планет. Наджм только для звезд. И солнце и луну. Вопрос изучающим грамматику. В женском роде шамс – солнце или гамар – месяц? Шамс – в женском роде. Гамар – месяц – мужской род. Вот почему большинство муфассиров, включая сподвижников, считали что шамс – это мама. А гамар это отец. Второй раз повторяется я увидел. Я увидел как они все совершают мне саджда.
Представьте как это могло быть описано в простой книге: Я увидел 11 звзед, троеточие, солнце троеточие, луну – троеточие. И он от волнения не может продолжить, а отец успокаивает: все нормально, продолжай что там было. И я видел как они совершают мне земной поклон. Нарушен привычный порядок построения предложений. Он так шокирован тем что именно ему совершается саджда. У детей бывает такое, когда они очень взволнованы или шокированы, они начинают повторятся. Я видел их совершающими мне саджда. Это все во сне. Но посмотрите на то как он это все структурировал. Вначале он говорит об 11 звездах, которые позже окажутся его братьями. Затем говорит о матери, затем об отце. Он шокирован что его братья это сделают, и что его мама сделает это. И тем более для него шок что его отец – пророк сделает подобное. Итак первое что необычно, это то как он организовал свой рассказ. Второе, это использование им слова саджидиин. По правилам грамматики надо было использовать женскую форму саджидатан. Если совсем углубиться в правила, то он должен был сказать Раайтахунна ли саджидаатин. Т.е. все надо говорить в женском роде так как звезды, луна и солнце неодушевленные предметы. Однако, Юсуф использовал форму мужского рода, как будто бы это все одушевленное. Юсуф понял истинное значение сна и это шокировало его еще больше.
Информация по комментариям в разработке