Скачать или смотреть Ваехи 18. Войны Яакова в земле Израиля. Как евреи побеждают в войнах?

Уроки по Талмуду на Telegram https://t.me/talmud_z
Кому интересно может посмотреть здесь: https://t.me/wisdom_of_kabbalah

Поддержать нас: http://zaharia.ru/podderzhat-proekt

Серия лекций "О сути Машиаха и мира грядущего. О корне любви. О молитве. "    • Рав Захарья Мататьяу. О сути Машиаха и Мир...  

Серия лекций "Религия и Наука. Вера и Атеизм"    • Рав Захарья Мататьяу. Религия и Наука. Вер...  

Серия лекций "Уроки по Торе"    • Рав Захарья Мататьяу. Уроки по Торе.  

Чудо в войне Гидона — сначала авода зара Исроиля а потом чудеса по спасению — в точности как у нас сегодня.

Берейшит 48-21

«Ахтав иве Акаббала» бехарби ве бекашти
Через 7 лет местные жители собрались все вместе чтобы воевать с Яаковом из-за Шхема/



Есть конечно действие мистики. Однако еврейский народ послан сюда что исправить миры и только для этого. И в этом суть молитвы — исправление миров и ничего личного. Молитва для своих интересов это молитва шело Лешма. И поэтому в Шма и в первой брохе молитвы требуется отдать жизнь Во имя Вс-вышнего. И это каждый день — потому что каждый день это новая жизнь.
Смысл святых имён. Имя Агла о чём говорят в мире. Это не фокус а воздействие на систему управления. Результат приходит в этот мир , но цель этого изменение в мире духовном. Оно первично а результат в этом мире вторичен. Потому что этот мир был создан для духовности а не духовный для этого(хотя мы говорили наоборот). И если бы не грех Адама за одно действие мир был бы исправлен и закончен. Но здесь продолжается 6 т. лет и каждое действие оно конечное для этого момента, но воздействует на следующее мгновение только потому что первое уже выполнил и сейчас получает орудия для второго.
Поэтому его не произносят а только представляют в мысли. И что это делает? Слово даже в мысли это кли для света и когда человек представляет его в мысли он строит кли и тогда «нужный» свет входит в мир мысли человека. Как слова становятся кли учили раньше.
В чём разница воздействия в нашем мире через духовные имена и через имена ангелов?
Однако есть также имена которые приносят воздействие в этот мир как бы непосредственно. Но это имена Ангелов и шедим. И их нужно произносить, а не только в мысли. Почему?...Однако их использование очень ограничено и опасно.
Почему невозможно и не надо убеждать антисемитов? Воздействие на них должно прийти из системы управления и там мы можем что-то сделать те ми самими именами. И это молитва. И только так можно победить антисемитов в споре.